٨٥٣٢٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبْتَر}، قال: العاص بن وائل، قال: أنا شانئُ محمدٍ، ومَن شنأه الناسُ فهو الأَبْتَر (١). (ز)
٨٥٣٢٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- {شانئك}: عدوّك (٢). (ز)
٨٥٣٢٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبْتَر}، قال: هو العاصي بن وائل، والأَبْتَر: الفرد (٣). (١٥/ ٧٠٩)
٨٥٣٢٥ - عن عطاء، {إنَّ شانِئَكَ}، قال: أبو لهب (٤). (١٥/ ٧١٠)
٨٥٣٢٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إنَّ شانِئَكَ} قال: هو العاصى بن وائل، بلغنا أنه قال: أنا شانئُ محمدٍ، وهو أبْتَر ليس له عقب. قال الله:{إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبْتَر} والأَبْتَر: هو الحقير الذليل (٥). (١٥/ ٧٠٩)
٨٥٣٢٧ - قال شِمْر بن عطية:{إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبْتَر} هو عُقبة بن أبي مُعَيط (٦). (١٥/ ٧١٠)
٨٥٣٢٨ - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: ... {إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبْتَر} الحقير الرقيق الذليل (٧). (ز)
٨٥٣٢٩ - قال مقاتل بن سليمان:{إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبْتَر} يعني: إنّ مُبْغِضك هو الأَبْتَر، يعني: العاص بن وائل السهمي هو الذي أُبْتِر مِن الخير، وأنت -يا محمد- ستُذكر معي إذا ذُكرتُ، فرفع الله - عز وجل - له ذِكره في الناس عامة، فيُذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - في كلّ عيدٍ للمسلمين في صلواتهم، وفي الأذان، والإقامة، وفي كلّ موطن؛ حتى خِطبة النساء، وخِطبة الكلام، وفي الحاجات (٨). (ز)
٨٥٣٣٠ - قال محمد بن إسحاق:{إن شانئك هو الأَبْتَر} العاصي بن وائل (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٩٨. (٢) أخرجه الحربي في غريب الحديث ٢/ ٨٧٣. (٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٢، وابن جرير ٢٤/ ٦٩٨ - ٦٩٩، وبنحوه من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٩٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وينظر: تفسير الثعلبي ١٠/ ٣١٣. (٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٢. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٦٨ - بنحوه. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٨٠. (٩) سيرة ابن إسحاق ص ٢٥٣.