كتاب الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهري

باب الزاي - باب أبي السائب - ج: 4 - ص: 159

باب أبي (١) السائِب

٣١٧٣ - أبو السائِب عُثمان بن مَظعُون بن حَبِيب بن وَهب بن حُذافَة بن جُمَح:

أخو قُدامَة، وعبد الله.

وأم عبد الله امرأة من بَنِي جُمَح، اسمها بَحَرِيَّة بنت الحُوَيرِث، ويقال لها: زَينَب، ويقال: أُمُّهُ أم العنبَس بنت أَصبَر بن وَهب بن حُذافَة.

الجُمَحِي، القُرَشِي.

شَهِدَ بَدرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ.

مات بعد مقدم النبي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ المَدِينَة بستة أشهر، ويقال: بعد اثنين وعشرين شهرًا.

أخبرنا أبو بَكر محمد بن إِسحاق بن خُزَيمَة، حدثنا محمد بن يَحيَى، حدثنا إِسماعِيل بن أبي أُوَيس، قال: حدثنِي عبد المَلِك بن قُدامَة، وهو الجُمَحِي، عَن أَبِيهِ، عن عُمَر بن حُسَين، عن عائِشَة بنت قُدامَة بن مَظعُون، عَن أَبِيهِا، عَن أَخِيهِ عُثمان بن مَظعُون، أَنَّهُ قالَ: يا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ يَشُقُّ عَلَيَّ هَذِهِ العُزبَةُ فِي المَغازِي، فَتَأذَنُ لِي يا رَسُولَ اللهِ فِي الخِصاءِ فَأَختَصِي؟ قالَ: لَا، وَلَكِن عَلَيكَ يا ابنَ مَظعُون بِالصِّيامِ فَإِنَّهُ مُجفِرٌ (٢).

أخبرنا أبو العباس محمد بن أَحمَد بن سَلم الرَّقِّي بحَران، حدثنا محمد بن سُلَيمان لوين، حدثنا أبو عَقِيل، يَعنِي يَحيَى بن المُتَوَكِّلِ، عن حَفص بن عُثمان، عن قُدامَة بن مُوسى بن قُدامَة، عَن عَمِّهِ عُثمان بن مَظعُون، أن عُثمان بن مَظعُون، وعُمَر بن الخَطاب اعتَمَرا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عامَ اعتَمَرَ فِيهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، فَأَدرَكَت راحِلَةُ عُمَرَ راحِلَةَ عُثمان بن مَظعُون، فقال له عُثمان: أَوجَعَتنِي يا غَلقَ الفِتنَةِ، فَلَما استَقَلَّتِ (٣) الرَّواحِلُ أَتاهُ عُمَرُ، فَقالَ: أَبا السائِبِ، ما هَذا الاِسمُ الَّذِي سَمَّيتَنِي بِهِ؟

⦗١٦٠⦘

قالَ: لَا واللَّهِ ما أَنا سَمَّيتُكَ، وَلَكِن سَماكَ رَسُولُ اللهِ، وَها هُوَ أَمامَ القَومِ يَقدُمُهُم، قالَ: مَرَرتَ بِنا وَنَحنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقالَ: هَذا غَلقُ الفِتنَةِ، لَا يَزالُ بَينَكُم وَبَينَ الفِتنَةِ بابٌ ما عاشَ هَذا بَينَ ظَهرانَيكُم، قالَ بِيَمِينِهِ، وَشَبَّكَ أَصابِعَهُ (٤).

أخبرنا أبو العباس الثَّقَفِي، حدثنا سُفيان بن وَكِيع، حدثنا ابن وَهب، عن عَمرو بن الحارِث، أَنَّ أَبا النَّضرِ حَدَّثَهُ، عن زِياد، عن ابن عَباس، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى عُثمانَ بنِ مَظعُونٍ حِينَ ماتَ، فانكَبَّ عَلَيهِ فَرَفَعَ رَأسَهُ، فَكَأَنَّهُم رَأَوا أَثَرَ البُكاءِ، عَلَيهِ، ثُمَّ حَنَى الثانِيَةَ ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ، فرأوه يبكي، ثُمَّ حَنَى عَلَيهِ الثالِثَةَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ، وَلَهُ شَهِيقٌ، فَعَرَفُوا أَنَّهُ يَبكِي فَبَكَى القَومُ، فَقالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِنَّما هَذا مِنَ الشَّيطانِ، ثُمَّ قالَ: أستغفر الله، أَذهِب عَنكَ أَبا السائِبِ، فَقَد خَرَجتَ مِنها وَلَم تَلبَس مِنها بِشَيءٍ (٥).

---

(١) سقط قوله: "أبي" من (م).
(٢) أخرجه البَغَوِي في "معجم الصحابة" (٢٥١١)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٩/ ٢٦ (٨٣٢٠).
(٣) في مصادر تخريخ الحديث: "استَهَلَّتِ".
(٤) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٩/ ٢٧ (٨٣٢١)، وابن عساكر في "تاريخ دِمَشق" ٤٤/ ٣٣٣.
(٥) أخرجه البَغَوِي في "معجم الصحابة" (٢٥٠٥)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠٨٢٦)، وأبو نُعَيم في "حلية الأولياء" ١/ ١٠٥ (٣٢٤).