فإذا وقع بصره على البيت: كبَّر، وهلل ثلاثًا، ويقول: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، فحينا ربنا بالسلام، اللهم زد بيتك هذا تعظيمًا، وتشريفًا، ومهابة، وزد من شرفه، وعظمه، وكرمه، ممن حجه، أو اعتمره، تشريفًا، وتكريمًا (٣).
قوله: وراء الحطيم.
لأن الحطيم من البيت (٤)؛ لما روي عن عائشة -رضي الله عنها- أنها:"سألت النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الحجر من البيت هو؟ قال: نعم" الحديث متفق عليه (٥).
سمي حطيمًا: لأنه حطم من البيت. أي: كسر (٦).
(١) الوزر: الذنب، والإثم. لسان العرب ٥/ ٢٨٢ مادة وزر، القاموس المحيط ٤/ ٦٠٤ مادة وزر، مختار الصحاح ص ٢٩٩ مادة وزر، المصباح المنير ٢/ ٦٥٧ مادة الوزر، مجمل اللغة ص ٧٥٠ باب الواو والزاي وما يثلثهما مادة وزر. (٢) تبيين الحقائق ٢/ ١٥، شرح فتح القدير ٢/ ٤٤٧، العناية ٢/ ٤٤٧. (٣) شرح فتح القدير ٢/ ٤٤٨، تبيين الحقائق ٢/ ١٥، المختار ١/ ١٤٦، الكتاب ١/ ١٨٤، الاختيار ١/ ١٤٦. (٤) وفاقًا للثلاثة. الكتاب ١/ ١٨٥، بداية المبتدي ١/ ١٥٢، الهداية ١/ ١٥٢، تبيين الحقائق ٢/ ١٦، التلقين ص ٦٨، الشرح الصغير ١/ ٢٧٤، أنوار المسالك ص ٢٤٦، زاد المحتاج ١/ ٥٨٧، الروض المربع ص ٢٠٥، الفروع ٣/ ٤٩٩. (٥) البخاري ٢/ ٥٧٣ كتاب الحج، باب فضل مكة وبنيانها رقم ١٥٠٧، ومسلم ٢/ ٩٧٣ كتاب الحج، باب جدر الكعبة وبابها رقم ٤٠٥ (١٣٣٣) وتمامه: "قلت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ قال: إن قومك قصرت بهم النفقة". (٦) لسان العرب ١٢/ ١٤٠ مادة حطم، معجم ما استعجم ١/ ٤٢٧، القاموس المحيط =