كتاب تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني

سورة المائدة - ج: 2 - ص: 390

{تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)} فقال سعد بن قيس: وإن كان حارثة بن زيد؟ قال: نعم، فجاء به إليه، فبايعه وأمّنه وكتب له أمانا منشورا، فقال حارثة:

ألا أبلغنّ همدان إمّا لقيتها ... على النّأي لا يسلم عدوّ يعيبها

لعمرو أبيها إنّ همدان تتّقى ال‍ ... إله ويقضى بالكتاب خطيبها (١)

قوله عزّ وجلّ: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ؛} أي يا أيّها الذين آمنوا اخشوا عذاب الله واحذروا معاصيه، واطلبوا إليه القربة بالأعمال الصالحة، {وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ؛} أعداء الله في طاعته، {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (٣٥)؛أي لعلّكم تظفرون بعدوّكم في الدنيا، وتنجوا من النار في العقبى. والوسيلة: القربة، وهي فعيلة من: توسّل إلى فلان بكذا؛ أي تقرّب إليه، وجمعها وسائل. قال الشاعر (٢):

إذا غفل الواشون عدنا لوصلنا ... وعاد التّصافى بيننا والوسائل

وقال عطاء: (الوسيلة: أفضل درجات الجنّة)،قال صلى الله عليه وسلم: [سلوا الله لي الوسيلة، فإنّها درجة في الجنّة لا ينالها إلاّ عبد واحد، وأرجو من الله أن أكون أنا هو] (٣).

قوله عزّ وجلّ: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ؛} وفي الآية إزالة طمع الكفّار عن التخلّص من عذاب الآخرة، يقول: لو ماتوا على الكفر، وكان لهم ما في الأرض جميعا من الأموال بأسرها وضعفه معه ليشتروا به أنفسهم من عذاب الله ما تقبل ذلك الفداء منهم لو فادوا، {وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ} (٣٦)؛وجيع يخلص وجعه إلى قلوبهم.

---

(١) أخرجه الطبري في جامع البيان: النص (٩٢٧٩ - ٩٢٨١).
(٢) من شواهد الطبري في جامع البيان: تفسير الآية: الرقم (٩٢٩٧).
(٣) الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما؛ أخرجه مسلم في الصحيح: كتاب الصلاة: الحديث (٣٨٤/ ١١).وأبو داود في السنن: كتاب الصلاة: الحديث (٥٢٣).والترمذي في الجامع: كتاب المناقب: باب فضل النبي صلى الله عليه وسلم: الحديث (٣٦١٤)،وقال: حديث حسن صحيح.