كتاب تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني

سورة الجاثية - ج: 5 - ص: 504

قوله تعالى: {وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْساكُمْ كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا وَمَأْواكُمُ النّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ} (٣٤)؛أي نترككم في النار، ونترك مراعاتكم وحفظكم، ولا نحفظكم من العذاب كما لم تحفظوا حقّ الله، وتركتم الإيمان والعمل بلقاء هذا اليوم.

والنسيان ضدّ الحفظ، وقد يكون للتّرك.

قوله تعالى: {ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللهِ هُزُواً؛} أي ذلك العذاب عليكم بسبب أنّكم اتّخذتم كتاب الله ورسوله استهزاء، {وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا؛} حتى قلتم لا بعث ولا حساب، {فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} (٣٥) أي لا يطلب رضاهم، ولا يقالون؛ لأنه لا يقبل في ذلك اليوم استقالة (١) وقد انقطعت المعاينة فلا يجابون، ولا يقبل لهم في «ذلك» اليوم عذر ولا توبة.

قوله تعالى: {فَلِلّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّماواتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ} (٣٦)؛أي لله الشّكر على عظيم نعمائه على الخلائق كلّهم،

{وَلَهُ الْكِبْرِياءُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ؛} وهو المختصّ بالكبرياء في السّماوات والأرض، وله العظمة والجبروت فيهما، {وَهُوَ الْعَزِيزُ؛} في ملكه وسلطانه، {الْحَكِيمُ} (٣٧)؛في قضائه وأمره (٢) له وحده في أعلى مراتب التّعظيم لأنه سبحانه لا يجوز عليه صفة النقص، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: [يقول الله: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، من نازعني واحدة منها ألقيته في جهنّم] (٣).

آخر تفسير سورة (الجاثية) والحمد لله رب العالمين.

آخر المجلد الخامس

من التفسير الكبير للإمام الطبراني

---

(١) في المخطوط: (أن ذلك استقالوا).
(٢) أدرج الناسخ عبارة: «قاله رسول الله صلّى الله عليه وسلّم» في المتن، وهو غير مناسب.
(٣) في الدر المنثور: ج ٧ ص ٤٣٢؛ قال السيوطي: (أخرجه ابن أبي شيبة ومسلم وأبو داود وابن ماجة وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن أبي هريرة رضي الله عنه) وذكره.