كتاب تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني

سورة التوبة - ج: 3 - ص: 316

رسول الله قد أتينا وما أنا إلاّ رجل واحد، فإن قتلت أنت تهلك هذه الأمّة فلا يعبد الله بعد هذا اليوم، فقال: [لا تحزن يا أبا بكر إنّ الله معنا].

ثم نزل المشركون من الجبل، ولم يقدروا على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فمكث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بالغار ثلاثة أيّام ولياليهنّ، وكان عبد الله بن أبي بكر يأتيهما بأخبار أهل مكّة، فلما أمنا طلب «القوم» وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أمر بالهجرة إلى المدينة، فاستأجر رجلا يقال له عبد الله بن أريقط يهديهم الطريق إلى المدينة فخرج بهما إلى المدينة، فسمع سراقة بن مالك بن مقسم الكناني بخروجه إلى المدينة، فلبس لامته وركب فرسه يتّبع آثارهم حتى أدرك رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فدعا عليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فساخت قوائم فرسه، فقال: يا محمّد أدع الله أن يطلق عليّ فرسي فأردّ عنك من أرى من النّاس، فقال صلّى الله عليه وسلّم: [اللهمّ إن كان صادقا فأطلق فرسه] فرجع سراقة وقدم أبو بكر رضي الله عنه مع النبيّ صلّى الله عليه وسلّم حتى أتيا المدينة. هكذا روي وفي هذا قصّة طويلة (١).

ومعنى الآية: ألاّ تنصروا محمّدا صلّى الله عليه وسلّم في الخروج معه إلى تبوك فالله ينصره كما نصره إذ أخرجه الكفار من مكّة وهو ثاني اثنين؛ أي لم يكن معهما غيرهما، وقوله تعالى {(ثانِيَ اثْنَيْنِ)} نصب على الحال؛ أي وهو أحد اثنين. وقوله تعالى: {إِذْ هُما فِي الْغارِ؛} أراد به غار ثور حين خرجا إليه. والغار النّقب الذي يكون في الجبل، وقوله تعالى: {إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا؛} معناه:

إذا يقول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لأبي بكر: لا تحزن على قتلي وذهاب الإسلام إنّ الله يحفظنا ويدفع شرّ المشركين عنّا.

قوله تعالى: {فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ؛} أي أنزل طمأنينة على رسوله حتى سكن واطمأنّ. ويقال: أنزل سكينته على صاحبه أبي بكر رضي الله عنه، فإنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان لنا سكنا، وقوله تعالى: {وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها؛} معناه: أعان محمّدا صلّى الله عليه وسلّم وقوّاه يوم بدر والأحزاب وحنين بجنود لم تعاينوها وهم الملائكة.

---

(١) ينظر: الجامع لأحكام القرآن: ج ٨ ص ١٤٣ - ١٤٦.والمحرر الوجيز: ص ٨٤٦ - ٨٤٧.وجامع البيان: تفسير الآية: الآثار (١٢٩٩٥ - ١٣٠٠).وأصلها في الصحيح عند البخاري: كتاب فضائل الصحابة، وصحيح مسلم، والجامع الترمذي، وفي السيرة النبوية.