كتاب تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني

سورة الأعراف - ج: 3 - ص: 160

ثم ساق الله السّحابة السوداء التي اختارها قيل بما فيها من النّقمة والبلاء إلى عاد، حتى خرجت عليهم من واد لهم يقال لهم: المغيث. فلمّا رأوها فرحوا وقالوا:

هذا عارض ممطرنا. يقول الله تعالى: {بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ}.

{تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّها} (١) أي كلّ شيء مرّت به، فسخّرها الله عليهم سبع ليال وثمانية أيّام حسوما؛ أي دائبة. فكانت الريح تحمل الضّعن ما بين السّماء والأرض وتدمغهم الحجارة، وكانوا قد حفروا لأرجلهم في الأرض وغيّبوها إلى ركبهم، فجعلت الريح تدخل تحت أقدامهم، وترفع كلّ اثنين وتضرب بأحدهما على الآخر في الهواء، ثم تلقيهما في الوادي، والباقون ينظرون حتى رفعتهم كلّهم، ثم رمت بالتراب عليهم، فكان يسمع أنينهم من تحت التّراب. فاعتزل هود ومن معه من المؤمنين في حضيرة، فما كان يصيبهم من الرّيح إلاّ ما يليّن جلودهم وتلذّ به أنفسهم (٢).

وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه؛ قال: [لمّا أراد الله إرسال الرّيح العقيم إلى عاد، أوحى الله إلى الرّيح أن تخرج إلى عاد فينتقم منهم، فخرجت على قدر منخر ثور حتّى رجفت الأرض ما بين المشرق والمغرب. فقالت الخزّان: يا رب؛ لن يطيقها ولو خرجت على حالها لأهلكت ما بين مشارق الأرض ومغاربها.

فأوحى الله: أخرجي على قدر خرق الخاتم، فخرجت على قدر ذلك].قال السّدّيّ: (فلمّا بعث الله على عاد الرّيح العقيم ودنت منهم، نظروا إلى الإبل والرّجال تطير بهم الرّيح بين السّماء والأرض، فتبادروا إلى البيوت، فأخرجتهم الرّيح من البيوت حتّى أهلكتهم على ما ذكرناه) (٣).

وعن عليّ رضي الله عنه أنّه سأل رجلا من حضرموت: (هل رأيت كثيبا أحمر تخالطه ندرة حمراء فيه أراك وسدر كثير في ناحية كذا من حضرموت؟) قال: نعم يا أمير

---

(١) الأحقاف ٢٤/-٢٥.
(٢) هذه القصة بطولها أخرجها الطبري في جامع البيان: النص (١١٤٩٣).ونقلها الثعلبي في الكشف والبيان: ج ٤ ص ٢٤٧.وذكرها البغوي في معالم التنزيل: ص ٤٧٠ - ٤٧١: قصة عاد.
(٣) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (١١٤٩٥).