كتاب موسوعة التفسير قبل عهد التدوين

الباب الثاني التفسير النبوي الصحيح - ٦ - سورة الأنعام - ص: 78

عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال: لما نزلت (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ ... ) شقّ ذلك على المسلمين فقالوا: يا رسول الله أيّنا لم يظلم نفسه؟ قال: «ليس ذلك، إنما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه (يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) (١)» (٢).

- وفي قوله تعالى: (يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ) الآية: ١٥٨.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس أجمعون، فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها» ثم قرأ الآية (٣).

- في قوله تعالى: (وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما ... ) الآية: ١٤٦.

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«قاتل الله اليهود، لما حرّم الله عليهم شحومها جملوها، ثم باعوها، فأكلوها» (٤).

- وفي قوله تعالى: (وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ)

الآية: ١٥١.

عن عبد الله رضي الله عنه قال: «لا أحد أغير من الله، ولذلك حرّم

---

(١) لقمان: ١٣.
(٢) صحيح البخاري: رقمه (٣٤٢٩)، صحيح مسلم: رقمه (١٢٤)، سنن الترمذي:
(٣٠٦٧).
(٣) صحيح البخاري: رقمه (٤٦٣٦)، صحيح مسلم: رقمه (١٥٧).
(٤) صحيح البخاري (البغا): رقمه (٤٣٥٧).