عَلِي بْن الْعَبَّاس النَّسَائي، ومحمد بْن واصل الْمُقْرِئ.
وكتب عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بْن مَعِين.
قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي خيثمة (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال أحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن العجلي (٣) ، والنَّسَائي (٤) ، وصالح بْن مُحَمَّد الأسدي (٥) وزاد: صدوق.
وَقَال مُحَمَّد بْن هَارُون الفلاس (٦) : سألت يَحْيَى بْن مَعِين عَنْ مسدد والقواريري، فَقَالَ: مَا مِنْهُم (٧) إلا صدوق.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٨) : كان ثقة، كثير الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٩) صدوق.
وَقَال أَحْمَد بْن سيار المروزي (١٠) : لَمْ أر فِي جَمِيع من رأيت مثل مسدد بالبصرة، والقواريري ببغداد، وصدقة بمرو.
وَقَال عبد المؤمن (١١) بْن خلف النسفي: سمعت أَبَا علي صالح بْن
(١) تاريخه، الترجمة ٢٩٢، ٦٨٦.(٢) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢٢.(٣) نفسه.(٤) نفسه.(٥) نفسه.(٦) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٧، وبقية كلامه، قلت: ميز بينهما.قالا: لا أميز.(٧) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا لان الصواب فيها: ما منهما.(٨) طبقاته: ٧ / ٣٥٠.(٩) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٧.(١٠) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢١.(١١) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute