رَوَى عَن: بسر بْن عُبَيد اللَّه الحضرمي (د) ، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي زَكَرِيَّا (د) ، وعطية بْن قيس، والقاسم بْن مخيمرة، ومكحول الشامي، وأبي سلام الأسود.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي، وخالد بْن عَبد اللَّهِ الواسطي، ومحمد بْن يزيد الواسطي، وهشيم بْن بشير (د) ، وأَبُو عوانة.
قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: حديثه مقارب.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: مشهور.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد (٣) ، عَنْ يحيى: ثقة (٤) .
وَقَال أحمد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٥) : يكتب حديثه، وليس بالقوي.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : لا بأس به.
وَقَال أَبُو حاتم (٧) : شيخ.
= وثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٤٣، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٥ / ٢٠٩) ، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٥٠، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٤٣، والكاشف: ١ / ٢٩١، والتذهيب: ١ / الورقة ٢٠٧، والميزان: ٢ / الترجمة ٢٦٣٧، والمغني: ١ / الترجمة ٢٠١٧، والديوان، الترجمة ١٣٣٣، وإكمال مغطاي: ٢ / الورقة ٢، ونهاية السول: الورقة ٩٠، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٩٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٩٣٦.(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩١٧.(٢) المصدر نفسه.(٣) تاريخه، رقم ٣٢١.(٤) وَقَال ابن طهمان، عَن يحيى: ليس به بأس" (رقم ٢٠٩) وكذا نقل ابن شاهين، عن يحيى (ثقاته، الترجمة ٣٤٣) .(٥) الثقات: الورقة ١٣.(٦) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩١٧،(٧) المصدر نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute