كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه دارم وداود - داود بن عجلان المكي أبو سليمان البزار أصله خراساني. - ج: 8 - ص: 420

إِسْحَاقَ الأذرمي، سأل أبي عنه، فقَالَ: لا يحدث عنه. قال: وسمعته، يعني أباه - يَقُولُ: ليس بشيءٍ، قد رأيته قبل أن يموت بأيام.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سمعت أَبِي يَقُولُ: ليس بالقوي، ضعيف الحديث، منكر الحديث. قلت: يكتب حديثه؟ قال: من شاء كتب حديثه زحفا.

وقَال البُخارِيُّ (٢) : قال أَحْمَد: رأيته ولس بشيءٍ.

وقَال البُخارِيُّ (٣) ، وأَبُو زُرْعَة (٤) : منكر الحديث.

وَقَال النَّسَائي: ضعيف (٥) .

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) : ليس حديثه بالكثير، وفي حديثه بعض النكرة (٧) .

روى له ابن ماجة.

---

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩١٩.
(٢) تاريخ الكبير: ٣ / الترجمة ٨٣٦.
(٣) تاريخ الكبير: ٣ / الترجمة ٨٣٦ وغيره.
(٤) هو في كتاب"الضعفاء"لابي زرعة (أبو زُرْعَة: ٦١٤) ونقله المؤلف من"الجرح والتعديل.
(٥) لم أجده في "الضعفاء"له، ولا في المصادر الاولى، فلعله ذكره في كتابه"الجرح والتعديل.
(٦) الكامل: ١ / الورقة ٣٢٩.
(٧) وَقَال البرقاني، عن الدَّارَقُطنِيّ: متروك"وَقَال ابن حبان في "المجروحين": كثير الوهم في الاخبار، لا يحتج به بحال، لكثرة خطئه، وغلبته على صوابه"وذكره العقيلي في "ضعفائه"ونقل أقوال أحمد، والبخاري، وغيرهما في تضعيفه وساق من مناكيره، وضعفه الحافظان الذهبي، وابن حجر