كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حسام وحسان. - الحسن بن صالح بن صالح بن حي وهو حيان بن شفي بن هني بن رافع الهمداني الثوري أبو - ج: 6 - ص: 187

وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى: ثقة مستقيم الحديث (١) .

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عن يحيى (٢) : يكتب رأي الْحَسَن بْن صالح ورأي الأَوزاعِيّ، وهؤلاء ثقات.

قال (٣) : سألت يحيى عن الْحَسَن بْن صالح، فَقَالَ: ثقة.

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٤) : قلت ليحيى بْن مَعِين: فعلى بْن صالح أحب إليك أو الْحَسَن بْن صالح؟ فقال: كلاهما مأمونين ثقتين (٥) .

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : اجتمع فيه إتقان وفقه وعبادة وزهد.

وَقَال أَبُو حاتم (٧) : ثقة، حافظ، متقن.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وَقَال الساجي، عن أَحْمَد بْن مُحَمَّد، عن أَحْمَد بْن حنبل: قال وكيع: حَدَّثَنَا الْحَسَن، قيل: من الْحَسَن؟ ، قال: الحسن بْن

---

(١) الكامل: ١ / الورقة ٢٥٢.
(٢) من الكامل: ١ / الورقة ٢٥٢.
(٣) تاريخه ٢ / ١١٤ ونقلها المؤلف من ابن عدي.
(٤) تاريخه: ٢٤٧.
(٥) ضبب عليه المؤلف، لان الجادة: مأمونان ثقتان"، وقد نقل المؤلف هذه الرواية من ابن عدي، وقد وردت كذلك عنده، وإلا ففي تاريخ الدارمي عن يحيى لا يوجد غير: كلاهما ثقتان" (رقم ٢٤٧) .
(٦) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦٨.
(٧) نفسه.