وَقَال أيضا (١) : حَدَّثَنَا مقاتل بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن عِيسَى بْن عُمَر (٢) الهمداني، وكان ثقة.
وَقَال أبو بكر للخطيب: كان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٣) .
قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات عِيسَى بْن عُمَر القارئ مولى بني أسد يقال له: الهمداني سنة ست وخمسين ومئة.
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
ولَهُمْ شيخ آخر يقال له:
٤٦٤٦ - تمييز عيسى بن عُمَر النحوي (٤) ، أَبُو عُمَر
(١) نفسه.(٢) وجاءت حاشية أخرى للمؤلف يتعقب فيها صاحب (الكمال) نصها: (كان فيه وَقَال ابْن أَبي حاتم حَدَّثَنَا مقاتل بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عُمَر وهو خطأ إنما هو: حَدَّثَنَا مقاتل بن محمد، حَدَّثَنَا وكيع، عَنْ عِيسَى بْن عُمَر) .(٣) ٧ / ٢٣٣. وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : قال العجلي: كوفي ثقة رجل صالح كان أحد قراء الكوفة رأسا في القرآن. وَقَال أبو بكر البزار: ليس به بأس. وَقَال ابن خلفون: وثقة ابن نمير (٨ / ٢٢٣) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : ثقة.(٤) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٦٤، وعلل أحمد: ٢ / ٣٥٨، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٩٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة / ١٥٦٣، والكامل في التاريخ: ٥ / ٥٩٠، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٢٠٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ١١٢، وغاية النهاية: ٦١٣، ونهاية السول، الورقة ٢٩١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٢٣ - ٢٢٤، والتقريب: ٢ / ١٠٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٨٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.