(١) ضبب المصنف على قوله: ثقتين أمينين مأمونين، لان الصواب: ثقتان أمينان مأمونان، وَقَال بشار: والمعروف أن ابن مَعِين كان حسن الرأي في ابن حميد الرازي وإلا فهو ضعيف، وضعفه بين مشهور، وسيأتي الكلام عليه في موضعه، من هذا الكتاب ان شاء الله. (٢) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٨٧. (٣) ضبب المؤلف على قوله: ابني"وقوله: ثقتين صدوقين"لان الصواب: ابنا وثقتان صدوقان. (٤) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٨٦ - ٢٨٧. (٥) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩١٣. (٦) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٨٧، وانظر (ثقات العجلي: الورقة ٣٧) .