كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الباب الثالث: مسائل الإجماع في كتاب الإجارة - ١] مشروعية الإجارة - ج: 2 - ص: 658

قاضي زاده (١) (٩٨٨ هـ) يقول: [وكذا إجماع الأمة أيضًا دليل عليها] (٢).

• الرملي (١٠٠٤ هـ) يقول: [والأصل فيها قبل الإجماع. . .] (٣).

• البهوتي (١٠٥١ هـ) يقول: [وهي ثابتة بالإجماع] (٤).

• عبد الرحمن المعروف بـ[داماد أفندي] (١٠٧٨ هـ) يقول: [وعليه انعقد الإجماع، وقد جرى به التعامل في الأعصار بلا نكير] (٥).

• الطُّوري (٦) (كان حيا: ١١٣٨ هـ) يقول: [وأما دليلها من الكتاب. . .، ومن السنة. . .، ومن الإجماع، فإن الأمة أجمعت على جوازها] (٧).

• الرحيباني (١٢٤٣ هـ) يقول: [وهي ثابتة بالإجماع] (٨).

• على حيدر (١٣٥٣ هـ) يقول: [وأما إجماع الأمة: فقد انعقد في كل عصر على صحة الإجارة] (٩).

• عبد الرحمن القاسم (١٣٩٢ هـ) يقول بعد ذكر تعريفها: [وهي جائزة بالكتاب، والسنة، والإجماع] (١٠).

---

(١) أحمد بن بدر الدين الملقب بشمس الدين قاضي زاده، أحد علماء الدولة العثمانية، درَّس بعدة مدارس وولي القضاء والإفتاء، من آثاره: "حاشية التجريد في بحث الماهية"، "حاشية شرح السيد الشريف على المفتاح"، "نتائج الأفكار تكملة فتح القدير". توفي عام (٩٨٨ هـ). "شذرات الذَّهب" (٨/ ٤١٤).
(٢) "نتائج الأفكار تكملة فتح القدير" (٩/ ٦٠).
(٣) "نهاية المحتاج" (٥/ ٢٦١).
(٤) "كشاف القناع" (٣/ ٥٤٦).
(٥) "مجمع الأنهر" (٢/ ٣٨٦).
(٦) محمد بن الحسين بن علي الطوري القادري الحنفي، فقيه مؤرخ، من آثاره: "تكملة البحر الرائق"، "الفواكه الطورية في الحوادث المصرية". كان حيا عام (١١٣٨ هـ). "هدية العارفين" (٢/ ٣١٨)، "معجم المؤلفين" (٣/ ٢٥٥).
(٧) "تكملة البحر الرائق" (٨/ ٣).
(٨) "مطالب أولي النهى" (٣/ ٥٧٩).
(٩) "درر الحكام شرح مجلة الأحكام" (١/ ٤٣٩).
(١٠) "حاشية الروض المربع" (٥/ ٢٩٣).