كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

حرف العين المهملة - ٢١٢٠ - عبد الله بن اسعد - ج: 2 - ص: 248

ثم المكى عفيف الدين ابو السعادات وابو عبد الرحمن ولد قبل السبعمائة بسنتين او ثلاث وذكر انه بلغ الحلم سنة ٧١١ واخذ باليمن عن العلامة ابي عبد اللّه محمد بن احمد الذهينى (١) المعروف بالبصال وعن شرف الدين احمد بن على الحرازي قاضى عدن ومفتيها ونشأ على خير وصلاح وانقطاع ولم يكن فى صباه يشتغل بشيء غير القرآن والعلم وحج سنة ١٢ وصحب الشيخ عليا الطواشي فسلكه وحفظ الحاوى والجمل ثم جاور بمكة من سنة ١٨ وتزوج بها ولازم مشايخ العلم ومن شيوخه الفقيه نجم الدين الطبرى قرأ عليه الحاوى فى سنة … (٢) وسمع الحديث من الرضى الطبرى ثم فارق ذلك وتجرد عشر سنين يتردد فيها بين الحرمين ورحل الى القدس سنة ٣٤ ودخل دمشق ثم دخل مصر وزار الشافعى واقام بالقرافة عند حسين الجاكى (٣) والشيخ عبد اللّه المنوفى وزار الشيخ محمدا المرشدى (٤) وذكر انه بشره بامور ثم رجع الى الحجاز وجاور بالمدينة ثم رجع الى مكة وتزوج ودخل اليمن سنة ٣٨ لزيارة شيخه الشيخ علي الطواشى ثم رجع الى مكة فاقام بها مع انه فى طول المدة التى قبل هذا لم يفته الحج اثنى عليه الاسنوى فى الطبقات وقال كان كثير التصانيف وله قصيدة تشتمل على عشرين علما وازيد وكان كثير الايثار للفقراء كثير التواضع مترفعا على الاغنياء معرضا عما بايديهم نحيفا ربعة كثير الاحسان

---

(١) ب - الزينى - ر - الربى - ي - الذهبى باليصال - ص - ف - الذهبى المعروف بالنصال ولا شك انه الدهنى بكسر الدال وسكون الهاء بعدها نون وكذا ضبط الشرجى نسبته فى طبقات الخواص طبعة مصر سنة ١٣٢١ ص ١٣٠ - ك
(٢) بياض
(٣) ر - حضر عند حسين الحاكمى
(٤) ر - المسترشدي *