كتاب الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

المطلب الثاني: الإيجاب - المسألة الثالثة: انعقاد الإيجاب بالفعل - ج: 6 - ص: 224

وبه قال أبو حنيفة استحساناً، والمالكية (١)، وهو احتمال عند الحنابلة (٢).

وحجته: ما تقدم من الدليل على عدم اشتراط الشهادة بصحة الوصية بالكتابة.

الفرع الثالث: ما يشرع كتابته في صدر الوصية.

ورد عن السلف من الصحابة، والتابعين أذكار ووصايا عامة يشرع كتابتها في صدر الوصية، فمن ذلك:

(٩٩) ١ - ما رواه عبد الرزاق من طريق محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك ﵁ قال: "كانوا يكتبون في صدور وصاياهم: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أوصى به فلان، إنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ﷺ، (وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور) وأوصى من ترك من أهله أن يتقوا الله، ويصلحوا ذات بينهم، ويطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين، وأوصاهم بما أوصى إبراهيم بنيه ويعقوب: ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ (٣).

(إسناده صحيح).

(١٠٠) ٢ - ما رواه أبو داود من طريق الليث، عن يحيى بن سعيد، عن

---

(١) الفتاوى البزازية ٣/ ٤٩٣، المدونة ٦/ ١٣، مواهب الجليل ٦/ ٣٦٦، حاشية الدسوقي ٤/ ٤٠٠.
(٢) المغني ٦/ ٦٩.
(٣) مصنف عبد الرزاق ٩/ ٥٢.
وأخرجه سعيد بن منصور (٣٢٤) عن فضيل بن عياض،
والدارمي ص ٤١١ عن أحمد بن عبد الله عن أبي بكر،
والدارقطني (٤٣٤٨)، والبيهقي ٦/ ٢٢٧ من طريق فضيل بن عياض،
كلهم عن هشام، عن محمد بن سيرين، به.
وسنده صحيح.