كتاب أنشاب الكثب في أنساب الكتب

ذكر الأجزاء - ج: 1 - ص: 444

أحمد بن إبراهيم بن القواس، وقريبه محمد بن محمد بن إبراهيم بن القواس، وعبد الله بن محمد بن إبراهيم بن قِيم الضيائية، والبهاء علي بن أحمد بن عمر الرُّهاوي، ومحمود بن إبراهيم بن أحمد بن عقبة البصروي، وعلي بن أحمد بن عبد الله بن حَسَّان السلمي بن تعاسيف (١)، ومحمد بن علي بن محمد بن النضر، وأحمد بن عمر بن أحمد المقرئ، وكَيْكَلْدِي بن عبد الله عتيق ابن الشَّيْرَجي، وإبراهيم بن المعين إدريس بن يحيى المارديني، ومحمد بن بلبان القاهري سبط ابن الزين، وإسماعيل بن محمد البعلبكي (٢)، وضيغم بن قَراسُنقر الدواداري، ومحمد بن سلمان بن علي الدُّوْلَعي (٣)، وعلي بن بكتوت العصروني المؤدب، ومحمد بن سليمان بن مروان البعلي، ومحمد بن يوسف بن داود القيمري، وأحمد بن محمد بن بشارة، ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز، وأخته زينب، وعبد العزيز بن مسعود بن علي، وأخوه أبو علي، وأيوب بن محمد بن علوي، ومحمد بن يوسف المِنِّي أخو الحافظ المقدَّم ذكره، وعبد الرحمن ابن الحافظ أبي الحجاج المزّي، وعلاء الدين علي بن النجيب أحمد بن محمد الخلاطي، وشرف الدين محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري بن الصيرفي، وأحمد بن نصر الله بن إبراهيم بن محمد بن عباس الصالحي، وعلي بن محمد

---

(١) ترجم له ابن رافع في الوفيات ١/ ٢٦١، وأرخ وفاته سنة (٧٣٩ هـ). ولم يرد عنده «ابن حسان السلمي»، إنما هو علاء الدين علي بن أحمد بن عبد الله بن قيصر، المعروف بابن تعاسيف.
(٢) تحرف في الأصل إلى «البعلوكي». والبعلبكي: نسبة إلى بعلبك، مدينة في لبنان. انظر: الدرر الكامنة ١/ ٣٧٨، والمقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد لابن مفلح ١/ ٢٧٤. وجاءت نسبته عند ابن حجر في المجمع المؤسس ١/ ١٧١ «البعلوني»، وفي المعجم المفهرس ص ٢٣١ «البعلوي».
(٣) تحرف في الأصل إلى «الرواحي». والمثبت من مصادر ترجمته. انظر: الوفيات لابن رافع ٢/ ١٤٠. وسترد نسبته على الصواب فيما بعد في هذا الإسناد.