فمن الأول: أخبرني أبو الفضل بن حضن إجازة، أخبرنا أبو الفرج الغزي سماعاً للأجزاء السبعة من حديثه، ما عدا الأول، وإجازة للأول والمسموع هو: الثاني والثالث والخامس والسادس والتاسع والعاشر والثالث عشر، وهو آخر ما انتقاه ابن أبي الفوارس من حديث المخلص. وأما الرابع والسابع والثامن والحادي عشر والثاني عشر، فإنها مفقودة. قال: أخبرنا يونس بن إبراهيم، عن أبي الحسن بن المقير، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني وأبو القاسم نصر بن نصر العُكْبَري إجازة. قال ابن العكبري: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري. وقال الزاغوني: أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص.
وأنبأني المحب بن الألواحي، عن فاطمة بنت المنجا، عن إسماعيل بن يوسف بن مكتوم، أخبرنا أبو المنجا بن اللتي، سماعاً للبعض، وإجازة للباقي، أخبرنا أبو المعالي محمد بن محمد بن اللحاس كذلك، بإجازته من أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري، أخبرنا المخلص، سماعاً للبعض، وإجازة للباقي.
به إلى ابن البخاري (١)، عن أبي اليمن الكِنْدي، أخبرنا الحسين بن علي ابن أحمد، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، أخبرنا المخلص.
وقرأت جزءاً فيه منتقى من سبعة أجزاء/ من حديث المخلص على المحب محمد بن علي بن الألواحي، بإجازته من أبي محمد عبد الله بن محمد ابن أحمد بن عُبيد الله المقدسي، عن أبي العباس الحجار، عن أنجب بن أبي
(١) كذا في الأصل. وفي المعجم المفهرس، ص ٣٥٥: «الجزء الثالث عشر، وهو آخر ما انتقاه ابن أبي الفوارس من حديث المخلص: أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إجازة مشافهة، أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي … .»، ثم ذكر إسناده كما هنا.