للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٢٦١٤ - وعن ابن عمر: أن رسول الله مرَّ بِعُسْفانَ وادي (١) المُجْذَمِين، فأسرع السير وقال: إن كان شيء من الداء يُعدى، فهو هذا (٢).

٢٦١٥ - وعن ابن عمر: أن رجلًا جاء فقال: يا رسول الله، إن علي نسمة أن أعتقها، وإن هذه الجارية عجمية (٣)، فيجوز لي أن أعتقها؟ قال: فقال لها: أين ربك؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت أنت رسول الله، فقال رسول الله : أعتقها، فإنها مؤمنة (٤).

٢٦١٦ - وعن ابن عمر، قال: قال رسول الله : الغنم بركة؛ والإبل عِزٌّ لأهلها؛ والخيل معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلي يوم القيامة (٥).


(١) كذا في الأصل، وفي البغية والمطالب والإتحاف والمجردة: "وإذا" بدل "وادي". وعُسْفَان: موضع على مرحلتين من مكة. (قاموس، مادة: عسف).
(٢) إسناده كسابقه. أورده الهيثمي في البغية برقم ٥٦٢، والحافظ في المطالب برقم ٢٤٥١، والبوصيري في الإتحاف برقم ٥٣٦١، والمجردة برقم ٤٦٥٥ معزوًا للمصنف. قال البوصيري: "رواه الحارث عن الخليل بن زكريا، وهو ضعيف".
(٣) كذا في الأصل، وفي البغية والإتحاف: "أعجمية".
(٤) أورده الهيثمي في البغية برقم ١٦، والبوصيري في الإتحاف برقم ١٠٤. قال البوصيري: "هذا إسناد ضعيف، لضعف الخليل بن زكريا".
(٥) ذكره الهيثمي في البغية برقم ٤٢١، والحافظ في المطالب برقم ٢٧٧٦، والبوصيري في الإتحاف برقم ٣٨٦٢ واقتصروا على قوله : "الغنم بركة، والإبل عز لأهلها". قال البوصيري: "له شاهد من حديث عروة البارقي، رواه ابن ماجه في سننه، والدارمي، وأبو يعلى في مسنديهما بسند صحيح".