كتاب مسند الحارث بن أبي أسامة

الجزء العشرون - عبد العزيز بن أبان - ج: 4 - ص: 181

أن أعتق ولد زنا، فقالت عائشة أساء سمعًا (١) فأساء إجابة، إنما قال رسول الله ﷺ: لأن أتصدق بشسع (٢) أحب إلي من أن آمر جاريتي تزني (٣) ثم أعتق ولدها (٤).

٢٠٣٦ - حدَّثنا الحارث، ثنا عبد العزيز، ثنا معمر بن أبان بن حُمران، ثنا الزهري: أن عروة بن الزبير أخبره: أن (٥) عائشة قيل لها: إن أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: ولد الزنا أشرُّ الثلاثة (٦)، فقالت عائشة: ليس كذا قال، إنما كان رسول الله ﷺ يقاتل (٧) رجلًا شديدَ البأس شديدَ العداوة، فقيل لرسول الله ﷺ: إنه ولد زنا، فقال: ولد الزنا شر الثلاثة، يعني ذلك الرجل (٨).

---

(١) كذا في الأصل، وفي المطالب والإتحاف: "سمعه"، وفي البغية: "سمعة" وما في البغية تصحيف.
(٢) كذا في الأصل والبغية والإتحاف، وفي المطالب: "بشسع نعلي".
(٣) كذا في الأصل والمطالب والإتحاف، وفي البغية: "بزنا" بدل "تزني".
(٤) أورده الهيثمي في البغية برقم ٤٧٤، والحافظ في المطالب برقم ١٤٥٤، والبوصيري في الإتحاف برقم ٦٨٤٣ معزوًا إلى المصنف، وسكت عليه البوصيري.
(٥) كذا في الأصل، وفي البغية والإتحاف: "عن" بدل "أن".
(٦) كذا في الأصل، وفي البغية والإتحاف: "شر".
(٧) كذا في الأصل والإتحاف، وفي البغية: "يقابل".
(٨) أورده الهيثمي في البغية برقم ٥١٤، والبوصيري في الإتحاف برقم ٤٧٦٤ معزوًا للمصنف، وسكت عليه البوصيري. والحديث أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار برقم ٩١٠، والحاكم (١/ ٢١٥)، والبيهقي (١٠/ ٥٨) من طريق محمد بن إسحاق، عن الزهري به، بأطول مما هنا. أما حديث أبي هريرة "ولد الزنا شرُّ الثلاثة" =