كتاب التاريخ للفلاس

ذكر من مات من أهل البصرة من الفقهاء - ص: 386

- ومات (١) سنة ثنتي (٢) عشرة ومئتين (٣)، وهو ابن تسعين (٤) وأربعة أشهر.

- ومات (٥) يحيى بن سعيد القطان في صفر سنة ثمان وتسعين، ويكنى (٦) أبا سعيد.

- ومات (٧) عبد الرحمن بن مهدي في تلك السنة، سنة ثمان وتسعين ومئة، وهو ابن (٨) ثلاث وستين، فدخل في أربع وستين. وولد في سنة أربع وثلاثين، وكان يكنى (٩) أبا سعيد، وهو مولى (١٠) الأزد.

- ومات (١١) أبو داود (١٢).

---

= «ثنتي وعشرين ومئة».
(١) رجال صحيح مسلم: (١/ ٣٢٣؛ رت: ٧٠٦)؛ تهذيب الكمال: (١٣/ ٢٨٨؛ رت: ٢٩٢٧). وفي تاريخ دمشق (٢٤/ ٣٦١): «فمات».
(٢) تاريخ دمشق (٢٤/ ٣٥٨)؛ وتهذيب الكمال: «اثنتي».
(٣) ص: «مائتين».
(٤) الهداية والإرشاد؛ رجال صحيح مسلم؛ تاريخ دمشق (٢٤/ ٣٦١)؛ تهذيب الكمال: «ابن تسعين سنة».
(٥) في الهداية والإرشاد (٢/ ٧٩٣؛ رت: ١٣٢٤): «مات أول سنة ثمان وتسعين ومئة».
(٦) في الأصل: «نشأ»؛ وهو تصحيف.
(٧) الهداية والإرشاد: (١/ ٤٥٥؛ رت: ٦٧٩)؛ إلى «وثلاثين»، دون ترتيب التعديل والتجريح: (٢/ ٩٦٣؛ رت: ٨٨٩)؛ وليس فيه غير عبارة: «مات وهو ابن ثلاث وستين سنة». ووقع في إكمال مغلطاي (٨/ ٢٣٧؛ رت: ٣٢٥٣): «قال عمرو بن علي: ولد سنة أربع وثلاثين، وتوفي وقد دخل في أربع وستين».
(٨) ص: «بن».
(٩) ص: «يكنا».
(١٠) ص: «مولا».
(١١) رجال صحيح مسلم: (١/ ٢٦٩؛ رت: ٥٧٧)، إلى «وثلاثين»؛ تاريخ مؤلد العلماء ووفياتهم: (٢/ ٤٥٤)، إلى «وسبعين»؛ تهذيب الكمال: (١١/ ٤٠٨)؛ إلى «وسبعين».
(١٢) ص: «داوود».