كتاب التاريخ للفلاس

ذكر من مات من أهل البصرة من الفقهاء - ص: 384

سنة سبع (١) وثمانين ومئة، ويكنى (٢) أبا الخطاب (٣)، وهو رجل من بني سدوس.

- وولد (٤) عبد الوهاب بن عبد المجيد (٥) الثقفي سنة عشرة (٦) ومئة، ومات سنة أربع وتسعين (٧)، وهو ابن أربع وثمانين. وكان قد اختلط قبل ذلك بسنتين أو ثلاث.

قال أبو حفص: سمعته يقول (٨): حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، باختلاط شديد.

---

(١) وقع في الأصل: «تسع»، مجودة، ولا يساعد على صحتها ما توارد عليه الناقلون عن الكتاب؛ فهذا ابن زبر يضع ابن سواء في وفيات سبع، يتكرر ذلك له (١/ ٤٢٢، ١/ ٤٢٤)، وعرفه بألفاظ الفلاس وإن لم يعزها إليه، وهي قرينة في لحوق التصحيف بما في الأصل. وبالسبع قال الكلاباذي أيضا، نقله عن البخاري (٤/ ٧٧٨؛ ر: ١٢٢٣) وقال بإثره: «وقال عمرو بن علي مثله»، وأصرح منه قول ابن منجويه: «قال عمرو بن علي: مات سنة سبع وثمانين ومئة».
(٢) ص: «ويكنى».
(٣) ص: «الحطاب».
(٤) الهداية والإرشاد: (٢/ ٤٩٥؛ رت: ٧٥٧)؛ إلى «ثوبان»، دون «قال أبو حفص»، لكن على تفصيل سيرد بعد؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٠٣٦؛ رت: ٩٩٥)؛ عدا قوله: «وهو ابن أربع وثمانين» و «قال أبو حفص»؛ رجال صحيح مسلم: (٢/ ٥؛ رت: ١٠٠٧)، إلى «وثمانين»؛ تاريخ بغداد: (١٢/ ٢٧٦)؛ إلى «وثمانين»؛ تهذيب الكمال: (١٨/ ٥٠٨؛ رت: ٣٦٠٤)؛ إلى «وتسعين»؛ بيان الوهم والإيهام لابن القطان: (٤/ ٥٨٣؛ ر: ٢١٢٧)، من قوله: «قبل ذلك - يعني مؤته - بسنتين» إلى منتهى الخبر.
(٥) «بن عبد المجيد»: ليست في تاريخ بغداد.
(٦) تاريخ بغداد: «وعشر».
(٧) زيد في تاريخ بغداد؛ والتعديل والتجريح: «ومئة».
(٨) اختلفت عبارات الناقلين في هذا الموضع؛ فوقع في التعديل والتجريح: «سمعته حين =