للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٦٠٥ - (م): أبو سعيد : «لا تكتبوا عني، ومن كتب عني غير القرآن، فليمحه، وحدثوا عني، ولا تكذبوا علي». [م: ٣٠٠٤]. هذا حديث منسوخ صدره.

٦٠٦ - (ق): علي : «لا تكذبوا علي، فإنه من يكذب علي يلج النار». [خ: ١٠٦، م: ١].

٦٠٧ - (ق): عمر : «لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة». [خ: ٥٤٩٦، م: ٢٠٦٩].

٦٠٨ - (ق): حذيفة بن اليمان : «لا تلبسوا الحرير، ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة». [خ: ٥١١٠، م: ٢٠٦٧].

٦٠٩ - (م): معاوية بن أبي سفيان : «لا تلحفوا في المسألة، فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا، فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره، فيبارك له فيما أعطيته». [م: ١٠٣٨] (١).

٦١٠ - (م): أبو هريرة : «لا تلقوا الجلب، فمن تلقى فاشترى منه، فإذا أتى سيده السوق، فهو بالخيار». [م: ١٥١٩] (٢).

٦١١ - (م): جابر : «لا تمش في نعل واحدة، ولا تحتب في إزار واحد، ولا تأكل بشمالك، ولا تشتمل الصماء، ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت». [م: ٢٠٩٩] (٣).


(١) تلحفوا: من الإلحاف: وهو الإلحاح.
(٢) الجلب: هم الذين يجلبون الإبل والغنم للبيع. سيده المراد به مالك المجلوب الذي باعه.
(٣) في نعل واحدة: إنما نهى عنه لأنه مخالف للوقار أو لأنه يعسر مشيه بها. لا تحتب: الاحتباء: هو أن يقعد الإنسان على إليتيه وينصب ساقيه ويحتوى عليهما بثوب أو بيده. الصماء: أن تشتمل بالثوب

<<  <   >  >>