كتاب المنتخب من حديث شيوخ بغداد

٨٧ - علي بن محمد بن محمود بن الكازروني، أبو الحسن ابن أبي عبد الله - ص: 241

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمود، قراءة عليه وأنا أسمع، ببغداد: أنا أبو الفرج (١) محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن يوسف، أخبرتنا شهدة (٢) - قراءة عليها وأنا حاضر: أنا أبو عبد الله الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي (٣): أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي (٤)، قال: أنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي (٥)، قال: نا أحمد بن إسماعيل (٦): نا مالك (٧)، عن ابن شهاب،

---

= (٢٧١)، و «هدية العارفين» ١/ ٧١٥، و «الأعلام» ٤/ ٣٣٤، و «المعجم المؤلفين» ٢/ ٥٢٥ (١٠١١٢).
(١) كذا في الأصل. والصواب أبو الحسن. وهو محمد بن أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، اليوسفي البغدادي. توفي سنة (٦٤٠ هـ). «تاريخ الإسلام» ١٤/ ٣٢٨.
(٢) «العمدة من الفوائد والآثار الصحاح والغرائب - مشيخة شهدة» (٢٢).
(٣) الشيخ المعمر، مسند العراق، أبو عبد الله الحمامي. توفي سنة (٤٩٣ هـ). السير ١٩/ ١٠١.
(٤) الشيخ الصدوق المعمر، مسند الوقت. توفي سنة (٤١٠ هـ). السير ١٧/ ٢٢١.
(٥) القاضي الإمام العلامة المحدث الثقة، مسند الوقت. توفي سنة (٣٣٠ هـ). السير ١٥/ ٢٥٨.
والحديث في «أماليه» رواية ابن مهدي الفارسي (٢٦٢). ومن طريقه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» ٢٦/ ١٤٥ وفي «معجمه» ١/ ٧٣ - ٧٤ (٧٢)، والذهبي في «السير» ٤/ ٢٧٦ وفي «معجم الشيوخ» ٢/ ٦ - ٧.
(٦) الإمام المحدث الفقيه المعمر، أبو حذافة، أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه، السهمي القرشي المدني نزيل بغداد، وبقية المسندين. توفي سنة (٢٥٩ هـ). السير ١٢/ ٢٤.
(٧) «الموطأ» كتاب وقوت الصلاة، باب العمل في الوضوء (٤٧).