لما كانت الأبواب السابقة تتعلق بأبواب العلم، ذكر البخاري هنا أدبًا من آداب طالب العلم، وكذلك كان الباب السابق في المناولة وهي صورة من طرق التعلم،
(١) من لطائف هذا الإسناد: ١ - أنَّ رواته كلهم مدنيون. ٢ - أنَّ فيه التحديث بالجمع والإفراد والعنعنة والإخبار. ٣ - أنَّ أباواقد الليثي ليس له في البخاري إلا هذا الحديث، ولم يروه عنه إلا أبو مرة، ولم يروه عن أبي مرة إلا إسحاق. ٤ - وفيه رواية تابعي عن تابعي مثله.