أنَّ كلًّا منهما مشتملٌ على سؤالٍ للعالم غير أنَّ المسؤول عنه قد بُيِّن فى الحالة الأولى، ولم يُبَيَّن فى الحالة الثانية، وهو يدل على أنَّ الجواب لا يكون فى كل وقتٍ مناسبًا للسائل، فقد يجاب عنه وقد لا يجاب، لأنه قد يكون مما اختص الله ﷾ به نفسه.
(١) من لطائف الإسناد: ١ - فيه التحديث والعنعنة. ٢ - كل رواته ما بين بصري وكوفي. ٣ - فيه ثلاثة من التابعين يروي كل منهم عن الآخر. ٤ - فيه إسناد الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود يقال إنه من أصح الأسانيد.