سيل الأقلام بفوائد من كتاب العلم من صحيح الإمام

٤٠ - باب العلم والعظة بالليل - ص: 185

٤٠ - بَابُ الْعِلْمِ وَالْعِظَةِ بِاللَّيْلِ

قال البخاري ﵀: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.

وَعَمْرٍو، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ، مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الفِتَنِ، وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الخَزَائِنِ، أَيْقِظُوا صَوَاحِبَاتِ الحُجَرِ، فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الآخِرَةِ» (١).

• وجه المناسبة بين هذا الباب والباب الذي قبله:

أنَّ السابق كتابة العلم الدالة على الضبط والاجتهاد، وهنا فيه تعليم العلم والموعظة بالليل الدال كل منهما على قوة الاجتهاد وشدة التحصيل، وكذلك كل منهما وسيلة لحفظ العلم.

---

(١) من لطائف الإسناد:
١ - فيه التحديث والإخبار والعنعنة.
٢ - فيه ثلاثة من التابعين.
٣ - فيه رواية صحابية عن صحابية على قول من قال أنَّ هندًا صحابية.
٤ - فيه رواية الأقران.