وَبَقِيتُ مُتَعَلِّقًا بِهَا حَتَّى أَصْبَحْتُ.
فَلَمَّا كَانَتِ الْغَدَاةُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَقَصَصْتُ عَلَيْهِ رُؤْيَايَ فَقَالَ:
(أَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي رَأَيْتَهَا عَنْ شِمَالِكَ؛ فَهِيَ طَرِيقُ أَصْحَابِ الشِّمَالِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ …
وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي رَأَيْتَهَا عَنْ يَمِينِكَ؛ فَهِيَ طَرِيقُ أَصْحَابِ الْيَمِينِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ …
وَأَمَّا الرَّوْضَةُ الَّتِي شَاقَتْكَ بِحُضْرَتِهَا وَنُضْرَتِهَا؛ فَهِيَ الْإِسْلَامُ …
وَأَمَّا الْعَمُودُ الَّذِي فِي وَسَطِهَا؛ فَهُوَ عَمُودُ الدِّينِ …
وَأَمَّا الْحَلْقَةُ؛ فَهِيَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى …
وَلَنْ تَزَالَ مُسْتَمْسِكًا بِهَا حَتَّى تَمُوتَ) … (*).
(*) للاستزادة من أَخْبَارٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَام انظر:١ - الإصابة: ٢/ ٣٢٠ أو "الترجمة" ٤٧٢٥.٢ - تاريخ الإسلام للذهبي: ٢/ ٢٣٠ - ٢٣١.٣ - الاستيعاب "بهامش الإصابة": ٢/ ٣٨٢.٤ - الجرح والتعديل: ج ٢ ق ٢: ٢/ ٦٢ - ٦٣.٥ - تجريد أسماء الصحابة: ١/ ٣٣٨ - ٣٣٩.٦ - تاريخ دمشق لابن عساكر: ٧/ ٤٤٣ - ٤٤٨.٧ - حياة الصحابة: "انظر الفهارس في الرابع".٨ - السيرة النبوية لابن هشام: "انظر الفهارس".٩ - شذَرات الذهب: ١/ ٥٣.١٠ - أسد الغابة: ٣/ ١٧٦.١١ - صفة الصفوة: ١/ ٣٠١.١٢ - تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٢ - ٢٣.١٣ - العبر: ١/ ١٥ - ٣٢.١٤ - البداية والنهاية: ٣/ ٢١١ - ٢١٢.١٥ - تاريخ خليفة بن خيَّاط: ٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute