كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

فصل في صلاة الجمعة - هل للجمعة سنة قبلية أو لا؟ - ج: 3 - ص: 50

واستدَلُّوا على ذلك بأَحاديثَ وآثارٍ، منها:

١ - عن نافِعٍ: «كانَ ابنُ عمرَ يُطِيلُ الصَّلاةَ قبلَ الجمُعةِ، ويُصلِّي بعدَها رَكعَتينِ في بَيتِه، ويُحدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كانَ يَفعلُ ذلك» (١).

٢ - عن أَبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ قالَ: «كانَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعُودٍ يَأمرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ قبلَ الجمُعةِ أَربَعًا، وَبعدَها أَربَعًا، حتى جاءَنا عَلِيٌّ فأَمرَنا أَنْ نُصلِّيَ بعدَها رَكعَتينِ ثم أَربَعًا» (٢).

٣ - عن نافِعٍ قالَ: «كانَ ابنُ عمرَ يُهجِّرُ يومَ الجمُعةِ، فَيُطِيلُ الصَّلاةَ قبلَ أَنْ يَخرُجَ الإِمَامُ» (٣).

القولُ الثاني: أنَّه ليسَ لِلجمُعةِ سُنةٌ راتِبةٌ قبلَها، وهو قولُ الإمامِ مالِكٍ، وعَزاه شَيخُ الإِسلامِ ابنُ تيميَّةَ إلى الإمامِ الشافِعيِّ وأكثَرِ أَصحابِه (٤)، وأحمدَ في المَشهورِ عنه.

---

(١) حَديثٌ صَحيحٌ: رواه ابو داود (١١٢٨).
(٢) رواه عبد الرزاق في «المصنف» (٣/ ٥٥٢٥) عن الثَّوريِّ عن عَطاءِ بن السَّائبِ عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ به، ومن طريقِه ابن المُنذِر في «الأوسط» (٤/ ١٨٤٦) بلَفظ: «كانَ عبدُ الله بنُ مَسعودٍ يَأمرُنا أن نُصلِّيَ قبلَ الجمُعةِ أربَعًا». وعَطاء بن السَّائبِ اختَلطَ بآخِرِه لكنَّ الثَّوريَّ رَوى عنه قبلَ الاختِلاطِ. ورواه أيضًا الطبراني في «الكبير» (٩٥٥٢).
(٣) رواه ابن أبي شيبة في «المُصنَّف» (١/ ٤٦٣) بإسنادٍ صَحيحٍ.
(٤) تَقدَّمَ نَقلُ الإمامِ الشَّافِعيِّ ﵀ في «الأُمِّ» (١/ ٢٣٤)، والنَّووي عنه في «المجموع» (٤/ ١٢) أنَّ هذا سُنَّة.