ثم قال تعالى: يسئل أيّان يوم الفيمة (٧) إلى قوله: اين المفرّ [رأس العشر الأول (٨) مذكور هجاؤه (٩)].
ثم قال تعالى: كلّا لا وزر (١٠) إلى قوله: معاذيره رأس الخمس الثاني (١١)، [وفيه من الهجاء: ينبّؤا بواو صورة للهمزة المضمومة،
(١) عند قوله: ألن نجعل لكم موعدا رأس الآية ٤٧. (٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب من قوله: «وأنه». (٣) باتفاق الداني وأبي داود، وتقدم بيان ما يحذف عند قوله: عظما ورفتا في الآية ٤٩ الإسراء، وعند قوله: عظما فكسونا العظم في الآية ١٤ المؤمنون. (٤) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر. (٥) في ج، ق: «وسائر ذلك». (٦) بعدها في ق: «كله فيما سلف»، وما بين القوسين المعقوفين من قوله: «هذا» في هـ: «غيرهما وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله سالفا». (٧) الآية ٦ القيامة. (٨) رأس الآية ١٠ القيامة، وسقطت من: هـ. (٩) في ب: «ما فيه من الهجاء» وتقديم وتأخير، في ج، ق، وما بين القوسين المعقوفين ألحق في هامش: هـ. (١٠) الآية ١١ القيامة. (١١) رأس الآية ١٥ القيامة.