ثم قال تعالى: واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء (٣) إلى قوله:
ويسر لى أمرى، رأس الخمس الثالث (٤) مذكور هجاؤه كله.
ثم قال تعالى: واحلل عقدة من لّسانى (٥) إلى قوله: اشدد به أزرى رأس الثلاثين مذكور هجاؤه (٦) كله.
ثم قال تعالى: وأشركه فى أمرى (٧) إلى قوله: بصيرا [رأس الجزء الرابع (٨) عشر، من أجزاء قيام (٩) رمضان، المرتبة على سبعة وعشرين على عدد الحروف (١٠) وهو المختار عندي والمستحب، وقيل عند قوله:
إذا اوحينا إلى امّك ما يوحى (١١).
ثم قال تعالى: قال قد اوتيت سولك يموسى (١٢)] رأس الخمس
(١) على الأصل والإمالة، لأنها من ذوات الياء. (٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «رأس العشر الأول مذكور كله» وهو تصحيف. (٣) من الآية ٢١ طه. (٤) رأس الآية ٢٥ طه. (٥) الآية ٢٦ طه. (٦) سقطت من: هـ. (٧) الآية ٣١ طه. (٨) ورأس الآية ٣٤ طه. (٩) سقطت من: ب. (١٠) بعدها في ب، ج: «وأستحب أن يوقف ...... لا يصلح الوقف عليه» هذا كلام سيأتي ذكره، ووقع هنا في ب، ج سهوا من النساخ ثم أعيد في موضعه فتكرر. (١١) رأس الآية ٣٧ طه. (١٢) الآية ٣٥ طه، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.