كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

عود إلى الأمثلة التي ترك فيها بعض السنن بظاهر بعضها الآخر - ٦٨) سجدات المفصل وسجدتا سورة الحج - ج: 3 - ص: 399

وقد صح عن أبي هريرة أنه سجد مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [الإنشقاق: ١] (١)، وصح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه سجد [١٢٢/أ] في النجم، ذكره البخاري (٢).

فرُدَّت هذه السنن برأي فاسد وحديث ضعيف:

أما الرأي فهو أن آخر الحج السجود فيها سجود الصلاة لاقترانه بالركوع، بخلاف الأولى؛ فإن السجود فيها مجرد عن ذكر الركوع، ولهذا لم يكن قوله تعالى: {يَامَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ} [آل عمران: ٤٣] من مواضع السجدات بالاتفاق.

وأما الحديث الضعيف فإنه رواه أبو داود (٣): ثنا محمد بن رافع ثنا أزهر بن القاسم ثنا أبو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يسجد في شيء من المفصّل (٤) منذ تحوَّل إلى المدينة.

فأما الرأي فيدلُّ على فساده وجوه:

---

(١) رواه مسلم (٥٧٨).
(٢) رواه البخاري (١٠٦٧) ومسلم (٥٧٦) من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -.
(٣) في «السنن» (١٤٠٣)، ورواه أيضًا الطبراني (١١٩٢٤). وفي إسناده أبو قدامة الحارث بن عبيد ومطر الوراق متكلم فيهما، والحديث ضعفه ابن حجر في «الفتح» (٢/ ٥٥٥). وانظر: «ضعيف أبي داود» - الأم (٢/ ٧٥).
(٤) د: «الفصل».