كتاب الغرر النقية على الدرر البهية

كتاب اللقطة - ص: 89

[كتاب اللقطة]

من وجد لقطة فليعرف عفاصها ووكاءها.

- فإن جاء صاحبها دفعها إليه، وإلا عرف بها حولاً وبعد ذلك يجوز له صرفها ولو في نفسه.

- ويضمن مع مجيء صاحبها.

- ولقطة مكة أشد تعريفاً من غيرها (١).

- ولا بأس بأن ينتفع الملتقط بالشيء الحقير كالعصا والسوط ونحوهما بعد التعريف به ثلاثاً.

- وتلتقط ضالة الدواب إلا الإبل

---

(١) - قوله: (ولُقَطةُ مكَّة أشدُّ تعريفاً من غيرها)، قال في الاختيارات: (ولا تُملَكُ لُقَطةُ الحرم بحالٍ ويجِبُ تعريفُها أبداً، وهو روايةٌ عن أحمد واختارَهُ طائفةٌ من العلماء). انتهى.