كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المنطق - ج: 7 - ص: 272

١٨٩٢٧ - المَنْهَجُ المُوصِلُ إِلى الطَّريق الأَبْهَج:

رسالةٌ، في الطَّريقة النَّقْشَبَندية، لمصطفى (١) بن الحسين الصادقي النَّقْشَبَندي. كتبها بإشارة شيخه خواجه أحمد الصادق لما حج معه وجاوَرَ سنة ٩٩١، وسنة ٩٩٢ تجاه الكعبة. أوّلُه (٢): الحمد لله الذي خَلَق الخلق لعبادته ومعرفته … إلخ. فكتب فوائد ممّا اقتبسه من مجالسته، وتشتمل أيضًا على تفصيل نَسَبه وسلسلة طريقته.

١٨٩٢٨ - المَنْهَجُ الوَهْبيَّةُ الرَّبَّانيّة والمُلَحُ الاسميَّةُ المُحمَّديَّة (٣).

• المَنْهَلُ الأصفى في شَرْح ما تَمَسُّ الحاجة إليه من ألفاظ الشِّفا. مرَّ.

١٨٩٢٩ - المَنْهَلُ (٤) البَدِيع في الصَّلاة على الحَبيبِ الشَّفيع:

للشيخ الإمام أبي (٥) الخَيْر محمد (٦) السخاوي.

• المَنْهلُ الجاري من فتح الباري. سَبَق في شَرح "الجامع الصحيح" للبخاري.

١٨٩٣٠ - المَنْهلُ الرَّوِي في علوم الحديث النبوي:

للشيخ الإمام بدر الدين محمد (٧) بن إبراهيم بن سَعْد الله بن جماعة الكناني، مات ٧٣٣. مختصر أوَّلُه: الحمد لله الذي أوضَحَ لمعالم السُّنّة سبيلا … إلخ. لخص فيه "علوم الحديث" لابن الصلاح، وزاد عليه ورَتَّبه

---

(١) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٤٣٦.
(٢) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٤) في الأصل: "منهل" وكذلك العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٥) في الأصل: "أبو".
(٦) توفي سنة ٩٠٢ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣).
(٧) تقدمت ترجمته في (٣٢٣٢).