كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المنطق - ج: 7 - ص: 251

١٨٧٩٩ - (١) تقريبَ المُحتاج إلى زوائد شَرْح ابن النَّحْوي على المنهاج.

١٨٨٠٠ - والثاني: الصّفادة في زوائدِ العُجالة.

١٨٨٠١ - وأحمدُ (٢) بن العماد الأقفهسي، توفّي سنة ٨٠٨. له عليه عدة شروح وجد من أكبرها قطعةٌ إلى صلاة الجمعة في ثلاثِ مُجلّدات، أطال فيه مع إكثاره الاستمداد من شرح المذهّب، وسماه: "البحرَ العُجاج".

١٨٨٠٢ - وأصغَرُها في مجلدين، سمَّاه: "التَّوضيح".

١٨٨٠٣ - والشَّيخُ (٣) جَمال الدين عبدُ الرَّحيم (٤) بن حَسَن الإِسْنَوِيُّ، بَلَعْ فيه إلى المساقاة والفروق.

١٨٨٠٤ - وصنف زياداتٍ على "المنهاج" في مجلد، توفي سنة ٧٧٢.

١٨٨٠٥ - وأكمَلَ الشَّيخُ بَدْرُ الدين محمد (٥) بن عبد الله الزَّرْكَشِيُّ ذلك الشَّرحَ، توفّي سنة ٧٤٩ (٦).

١٨٨٠٦ - وقيل: له شرحٌ آخَرُ المسمّى بـ "الدِّيباج".

١٨٨٠٧ - وشَرَح قطعةً منه نُورُ الدِّين فَرَج (٧) بن محمد الأردبيلي، توفّي سنة ٧٤٩.

١٨٨٠٨ - وسراج الدين (٨) عُمر (٩) بن رَسْلانَ البلقيني وسمَّاه: "تصحيحَ المنهاج"، أكمل منه الربع الأخير ووصل إلى ربع النكاح، توفِّي سنة ٨٠٥.

---

(١) سقط الرقم (١٨٧٩٨).
(٢) تقدمت ترجمته في (١٩).
(٣) في م: "وشرحه الشيخ"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٣٤).
(٥) تقدمت ترجمته في (١٣٣٢).
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٧٩٤ هـ، كما هو مشهور في ترجمته.
(٧) ترجمته في: أعيان العصر ٤/ ٣٦، وطبقات السبكي ١٠/ ٣٨٠، والوفيات لابن رافع ٢/ ٨١، والسلوك ٤/ ٩٩، والدرر الكامنة ٤/ ٢٦٩، وسلم الوصول ٣/ ١١.
(٨) في م: "وشرحه سراج الدين"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٩) تقدمت ترجمته في (٣٦٠٧).