١٨٥٧٠ - وأخوه (١) بهاءُ الدين أحمد (٢) شَرَحَ (٣) شَرْحًا بسيطًا، وتوفي سنة ٧٧٣.
١٨٥٧١ - ومَجدُ الدِّين (٤) إسماعيل بن يحيى الرّازي (٥) توفّى سنةَ ٧٥٠ (٦).
١٨٥٧٢ - وكمال الدين محمد (٧) المعروف بابن الناسخ الطرابلسي، سماه:"الكافي الطالب في شرح مختصر ابن الحاجب".
١٨٥٧٣ - والسيَّدُ رُكنُ الدِّين حَسَنُ (٨) بن محمد العلوي الإسترابادي، توفّي سنة ٧١٧ (٩)، وهو شَرح بالقول، أوله: أما بعد، حمدًا لله خالق الصُّوَر والأشباح … إلخ. سماه:"حلَّ العَقْد والعقل في شَرح مختصر منتهى السُّول والأمل"، ذكر في أوَّله: اسم السلطان الملك المظفر قرا أرسلان ابن السعيد نَجْمِ الدِّين غازي الأرتقي، وفَرَغ من جَمْعه في جمادى الأولى لسنة أربع وثمانين وست مئة.
١٨٥٧٤ - والشَّيخُ (١٠) الإمام أبو الثَّناء شَمْسُ الدِّين محمود (١١) بن عبد الرحمن الأصْبَهانيُّ، توفّي سنة ٧٤٩.
(١) في م: "وشرحه أخوه"، والمثبت من الأصل. (٢) هو أحمد بن علي بن عبد الكافي السبكي، تقدمت ترجمته في (٤٤٢٩). (٣) في م: "السبكي" بدل "شرح"! والمثبت من الأصل. (٤) في م: "وشرحه مجد الدين"، والمثبت من الأصل. (٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه الشيرازي، كما تقدمت ترجمته في (١٢٥٨١). (٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٧٥٦ هـ، كما بيّنا سابقا. (٧) توفي سنة ٩١٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٦٦٥). (٨) تقدمت ترجمته في (٥٧٨٨). (٩) هكذا بخطه وهو خطأ، صوابه: سنة ٧١٥ هـ، كما بيّنا سابقًا. (١٠) في م: "وشرحه الشيخ"، والمثبت من الأصل. (١١) تقدمت ترجمته في (٢٤٣٣).