كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم الملاحم - ج: 7 - ص: 113

ترك شيء من مسائل الكتب الأربعة، ولهذا بَلَغ صِيتُه في الآفاق ووقع على قبوله بين الحَنَفيّة الاتفاق. قال: وقد تمَّ تبييضه بينَ الصَّلاتَيْنِ من يوم الثلاثاء ثالثَ عَشَرَ رَجَب سنةَ ٩٢٣.

١٨٠٨٩ - وشَرَحه تلميذه الحاجي عليٌّ (١) الحَلَبِيُّ، توفِّي سنة ٩٦٧، أورَدَ فيه الاعتراض والجروح على شروح المتون الأربعة.

١٨٠٩٠ - والمَوْلى (٢) محمد (٣) التِّيْرَوِيُّ المعروف بعيشي، توفِّي سنة ١٠١٦.

١٨٠٩١ - ومحمد (٤) بن محمد المعروف بابن البَهْنَسي من مشايخ دمشقَ، إلى كتاب البيع، وتوفي في جمادى الآخرة سنة ٩٨٧.

١٨٠٩٢ - والشَّيخُ (٥) نور الدين علي (٦) الباقانيُّ القادِرِيُّ تلميذُ البَهْنَسِيِّ، بَدَأ في أوائل سنة ٩٩٠، وفَرَغ بعد تخلُّل العوائق سنة ٩٩٥، وسماه: "مَجْرى الأنهر على مُلتقى الأبحر".

١٨٠٩٣ - ومن شُروحِه: شَرْحُ إسماعيل (٧) أفندي السيواسي، في أربع مجلدات، المتوفَّى سنة ١٠٤٧.

١٨٠٩٤ - وشَرَح الشَّيخُ الإمامُ علاء الدين (٨) ابن ناصر الدين الإمام بجامع بني أُمِيّةَ الدمشقي الحنفي، المتوفَّى سنة (٩) … فرائضَه وسمَّاه: "سَكْبَ

---

(١) ترجمته في: سلم الوصول ٢/ ٤٠٦، وهدية العارفين ١/ ٧٤٦.
(٢) في م: "وشرحه المولى"، والمثبت من الأصل.
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٢١٢).
(٤) تقدمت ترجمته في (١٤٩٩٨)
(٥) في م: "وشرحه الشيخ"، والمثبت من الأصل.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: محمود بن بركات بن محمد الباقاني الدمشقي، المتوفى سنة ١٠٠٣ هـ، وترجمته في: خلاصة الأثر ٤/ ٣١٧، وهدية العارفين ٢/ ٤١٤.
(٧) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٢١٨ وفيه وفاته سنة ١٠٤٨ هـ.
(٨) هو علي بن محمد الطرابلسي الدمشقي، ترجمته في: خلاصة الأثر ٣/ ١٨٦.
(٩) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ١٠٣٢ هـ، كما في الخلاصة.