كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 92

إصلاح لِما وَهَن من حدوده ولا استدراك على ما أهمل. وجاء في نحو رُبع من أصله. وفَرَغَ منه سنة ٧١٥.

١٧٩٦٧ - مُقَرْمِطُ الرُّؤيا (١):

في التعبير.

١٧٩٦٨ - المَقصِدُ الأسمى في الإشارات:

مختصرٌ، للشَّيخ مُحيي الدين بن عَرَبي (٢) أَوَّلُه: وهو (٣) نفس الحمد … إلخ.

١٧٩٦٩ - المَقصِدُ (٤) الأسنَى فِي شَرْح أسماء الله الحسنى:

للإمام حُجَّة الإسلام أبي حامد محمد (٥) بن محمد الغزالي، توفِّي سنة ٥٠٥، رُتِّب (٦) على ثلاثة فنون:

١ - في السوابق والمقدِّمات، وفيه أربعة فصول.

٢ - في المقاصد والغايات، وفيه ثلاثة فصول.

٣ - في اللواحق والتَّكمِلات، وفيه ثلاثة فصول.

أوَّلُه: الحمد لله المتفرِّد بكبريائه وعَظَمته، المتوحِّد بتعاليه وصَمَديّته … إلخ.

١٧٩٧٠ - اختصره (٧) شَمْسُ الدين محمد (٨) بن إبراهيم الخطيبُ الوَزِيريُّ، مات بعد سنة ٨٦٧ (٩).

---

(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) هو محمد بن علي، المتوفَّى سنة ٦٣٨ هـ، تقدمت ترجمته في (٩٨).
(٣) في م: "الحمد لله وهو" والمثبت من الأصل.
(٤) في الأصل: "مقصد" وكذا العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٥) تقدمت ترجمته في (٨٩).
(٦) في م: "رتبه"، والمثبت من الأصل.
(٧) في م: "وقد اختصره"، والمثبت من الأصل.
(٨) تقدمت ترجمته في (٨٠٥٩).
(٩) في م: "المتوفَّى سنة ٨٦٧"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف، والصواب توفي بعد سنة ٨٩٨ هـ.