كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 71

١٧٨٦٠ - ومحمد (١) بن أحمد بن يَعْلَى الحُسَيْنيُّ النَّحْوي.

١٧٨٦١ - وأحمد (٢) بن محمد بن عبد السَّلام، ولد سنة ٨٤٧، وسماه: "نخبة العربيّة في حل ألفاظ الآجُرُّوميّة".

١٧٨٦٢ - وآخَرُ سماه بـ "الجواهر المُضِيّة".

١٧٨٦٣ - ومن شُروحها (٣): شَرْحُ أَوَّلُه: الحمدُ لله الملِكِ العَلّام.

١٧٨٦٤ - وشرحها (٤) أبو الحَسَن محمد (٥) بن علي المالكي الشاذلي، وهو متأخر عن السيوطي.

١٧٨٦٥ - وله شَرح كبير.

١٧٨٦٦ - ومتوسِّط. قال في شَرْحِه المتوسط، المسمَّى بـ "الدرر المُضِيئَة": حيث قلتُ: شيخنا فالمراد به نُورُ الدِّين السَّنْهوري، وحيث قلتُ: بعضُ مشايخي فهو: شَمْسُ الدِّين الجوجري، وحيث قلتُ: بعض مشايخنا فهو جَلالُ الدِّين السيوطي.

١٧٨٦٧ - ومن شروحها (٦): "الكواكب (٧) الضّوئية في حَلّ الآجُرُّومِيّة" شَرَحها الشَّيخُ شَمْسُ الدِّين أبو العزم محمد (٨) بن محمد الحلاويُّ المَقْدِسِيُّ، أَوَّلُه: الحمد لله العَليِّ الأكرم الذي علم بالقلم … إلخ.

---

(١) في م: وشرحها محمد، والمثبت من الأصل. وتوفِّي سنة ٨٥٤ هـ، وترجمته في: الضوء اللامع ٧/ ١٢٠.
(٢) في م: "وشرحها أحمد"، والمثبت من الأصل. وتقدمت ترجمته في (٣٢).
(٣) في الأصل: "شروحه".
(٤) في الأصل: "وشرحه".
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: علي بن محمد بن محمد بن خلف المصري الشاذلي، المتوفَّى سنة ٩٣٩ هـ، تقدمت ترجمته في (٣٥٢٨).
(٦) في الأصل: "شروحه".
(٧) في الأصل: "كواكب".
(٨) توفِّي سنة ٨٨٣ هـ، وترجمته في: الضوء اللامع ١٠/ ٣٥، وهدية العارفين ٢/ ٢١٠.