كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 68

المتوفَّى سنة … ألفه لولده عبيد الله (١). وهو شَرْحٌ مُفيدٌ بالقول، ذكر في آخِره ذيلًا في شرح حروف أبجد ومشتقاتها، أوله الحمد لله الذي أمد أولياءه بالعاجلة بأنواع النعم … إلخ. وسماه بكتاب "التَّقدِمة في شَرح المُقدِّمة".

١٧٨٤٦ - نظمه عبد الوهاب (٢) بن أحمد بن محمد بن عبد الله (٣) بن إبراهيم بن أبي نصر محمد بن عَرَبْشَاه بن أبي بكرٍ العثماني الأنصاري الحنفي، في بحر الرجز، وسمَّاه: "المِنْحَ المُعظَّمة نَظْم مسائل المُقدِّمة"، أوَّلُه:

بسم الإله ربنا مُبتدِيا … والحمد لله المعظم تاليا

١٧٨٤٧ - مُقدِّمةُ الآجرومية:

في النحو لأبي عبد الله محمد (٤) بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بابن آجروم (٥). معناه بلغة البَرْبَر: الفقيرُ الصُّوفي. ولادته (٦) سنة ٦٨٢، مات ٧٢٣. وهي نافعةٌ (٧) للمبتدئين، ألفها (٨) بمكة، كذا قال الشارح أبو عبد الله الراعي.

---

(١) في م: "عبد الله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في (٦٩١).
(٣) في م: "عبيد الله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) ترجمته في: بغية الوعاة ١/ ٢٣٨، وسلم الوصول ٣/ ٢٣٥، وشذرات الذهب ٨/ ١١٢.
(٥) كتب المؤلف في حاشية النسخة معلقا: "ولهذا يقال لمقدمته: الجُرومية، رواها عنه أبو عبد الله محمد الحضرمي. وقد اعتنى كثير من العلماء بشرح مقدمته ما بين مبسوط ومختصر لعموم النفع بها وتميزها بحسن وضعها عن كثير من المقدمات.
(٦) في م: "وكانت ولادته"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "وهي مقدمة نافعة"، ولفظة "مقدمة" لا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٨) في الأصل: "ألفه".