كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المعمى - ج: 6 - ص: 597

١٧٢٤٧ - ولعبد الوهاب الصَّابوني فيه (١) أيضًا (٢).

١٧٢٤٨ - وشَرَحَه (٣) إبراهيمُ المتخلِّص ببلندي الأدرنوي، مات ١٠٣٥.

١٧٢٤٩ - ومن شروحه الفارسيّة: شَرْحُ محمد (٤) بن عليٍّ اليونداكي، وأهداه إلى السلطان أبي (٥) الغازي عبد العزيز بهادر، أوَّلُه: بعد أز تنصيص وتخصيص.

١٧٢٥٠ - وشرح خواجكي (٦) البلخي، أوَّلُه: حمدنا محدود كاملي راكه … إلخ.

١٧٢٥١ - المَعْنَوي:

للشَّيخ إبراهيم (٧) بن محمد بن إبراهيم المعروف بكلشني، المتوفى سنة ٩٤٠، فارسيٌّ، منظومٌ، في أربعين ألف بيت. نَظَمَه في جواب المَثْنَوي، في أربعين يومًا.

• المُعَوَّل. حاشيةُ المُطَوَّل. مرَّ في التاء.

١٧٢٥٢ - المَعُونَةُ فِي الجَدَل:

لأبي إسحاق إبراهيم (٨) بن عليٍّ الشيرازي، توفِّي سنة ٤٧٦.

١٧٢٥٣ - المَعُونة في الحسابِ الهَوائيِّ:

---

(١) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) هكذا تكرر عليه من غير أن يشعر فقد ذكر قبل قليل شرح عبد الوهاب الصابوني.
(٣) في م: "ومن الشروح على مير حسين شَرْح"، ولا أصل لهذا في نسخة الأصل بخط المؤلف فالذي كتبه المؤلف في حاشية النسخة هو ما أثبتناه، وإنما قلّد ناشرو التركية ما جاء في الأوربية، وهي زيادة لا أصل لها. ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٢٩ وفيه وفاته سنة ١٠٢٩ هـ.
(٤) لم نقف عليه.
(٥) في الأصل: "أبو".
(٦) لم نقف عليه.
(٧) تقدمت ترجمته في (٧٣٣٩).
(٨) تقدمت ترجمته في (٢٣٠١).