١٧٠٤٤ - شَرَحه أبو الحُسَين (٢) علي بن الحُسَين الأَرْمَوِيُّ، توفِّي سنة ٧٥٧.
١٧٠٤٥ - اختصَرَ نَجْمُ ابن اللبودي (٣) المذكورُ في "الإشارات" المَعالِمَيْنِ في الأصلين، كذا في "عيون الأنباء"(٤). أقولُ: لعله يريدُ المَعالِمَيْنِ المذكورين والله أعلم.
١٧٠٤٦ - وشرحه شَرَفُ الدِّين إبراهيمُ (٥) بن إسحاق المُناوي، المتوفى سنة ٧٥٧.
١٧٠٤٧ - وشَرَفُ الدِّين أبو محمد عبد الله (٦) بن محمد بن علي الفهري المعروف بابن التلمساني.
١٧٠٤٨ - وشَرْحُ "المعالم" لنجم الدين (٧)، مجلد، أوَّلُه: الحمد لله الذي
(١) تقدمت ترجمته في (١٤٧). (٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن خلف: الحسني الأرموي، وترجمته في ذيل التقييد ٢/ ١٨٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٣٣، والدرر الكامنة ٤/ ٤٨، وحسن المحاضرة ١/ ٣٩٦، وسلم الوصول ٢/ ٣٦١. (٣) في م: نجم الدين اللبودي والمثبت من خط المؤلف، وإن كان المذكور في م صوابًا أيضًا، لكن الأولى إثبات ما كتبه المؤلف. وهو يحيى بن محمد بن عبدان، المتوفَّى سنة ٦٧٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٠١٤). (٤) عيون الأنباء، ص ٦٦٨. (٥) ترجمته في: السلوك ٤/ ٢٢٩، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٥، والدرر الكامنة ١/ ١٦، والنجوم الزاهرة ١٠/ ٣٢٣، وسلم الوصول ٥/ ٣٣٧. (٦) توفِّي سنة ٦٤٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤٥٩٣). (٧) لا نعرفه.