كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المراجيات - ج: 6 - ص: 410

لجَلال الدين عبد الرَّحمن (١) بن أبي بكر السيوطي، توفِّي سنة ٩١١. أَوَّلُه: الحمد لله خالق الألسن واللغات. وقد أجاد وابتكر في ترتيبه واخترع في تنويعه وتبويبه لم يسبق إليه غيره. وهو على خمسين نوعًا: ثمانية منها راجعة إلى اللغة من حيثُ الإسناد، وثلاثة عشَرَ منها من حيثُ الألفاظ، وثلاثة عشَرَ أيضًا من حيثُ [المعنى] (٢) وخمسةٌ منها من حيث لطائفها، [والباقية] منها راجعة إلى رجال اللغة ورواتها. انتهى.

١٦٣٥٤ - المَزِيدُ (٣) في فروع الحَنَفَيّة:

للإمام بُرهان الدين علي (٤) بن أبي بكرٍ المَرْغِيناني، توفِّي سنة ٥٩٣.

١٦٣٥٥ - مَزِيدُ النَّفْع بما رَجَح فيه الوَقْفُ على الرَّفع:

لأبي الفَضْل شهابِ الدِّين أحمدَ (٥) بن علي بن حَجَر الشّافعي، توفِّي سنة ٨٥٢.

١٦٣٥٦ - مُزيل الارتياب عن مُشتَبِهِ الانتساب:

لأبي المجد إسماعيل (٦) بن هِبة الله المَوْصِلي، ذكره المؤيَّدُ في "تقويم البُلدان". اعتَنَى فيه بضَبْطِ الأسماء فقط، ولم يذكر الطول والعرض.

• مُزِيلُ الخَفَا عن ألفاظ الشِّفا. مرَّ في "شفاء" القاضي (٧) عياض.

١٦٣٥٧ - مُزِيلَ الشُّبُهات (٨) في إثباتِ الكَرَامات:

---

(١) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٢) ما بين الحاصرتين تركه المؤلف فارغًا، فأثبتناه من المزهر ١/ ٨.
(٣) في الأصل: "مزيد".
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٣٦٢).
(٥) تقدمت ترجمته في (٤٧).
(٦) هو المعروف بابن باطيش، توفِّي سنة ٦٥٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣١٢٢).
(٧) ما في الأصل: "قاضي".
(٨) في م: "الشهاب"، وهو تحريف غريب، فالمثبت هو الذي بخط المؤلف.