كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مثنويات تركي - ج: 6 - ص: 281

للشيخ الإمام أبي (١) علي الطبرسي (٢).

١٥٧٢٤ - مَجْمَعُ البيان (٣):

في الفروع.

١٥٧٢٥ - مَجْمَعُ التَّواريخ (٤):

تركيٌّ، لبعض الكتاب.

١٥٧٢٦ - مَجْمَعُ الحوادثِ والنوازل (٥).

١٥٧٢٧ - مَجْمَعُ الخِلافيّات (٦):

على ترتيب الوقاية لبعض الأروام، ألّفه في عصر السلطان بايزيد خان بنمحمد أوَّلُه ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ﴾ [الكهف: ١] … إلخ. أظهر فيه ما أضمر في مجمع "البحرين" و "الكنز" و "المختار" من اختلافاتِ الأئمة: الحَنَفَيّة والشّافعيّ والمالكي والحنبلي (٧) بأسمائهم.

• مَجْمَعُ الخَواصِّ. في تذكرة شُعراء العجم. مر.

١٥٧٢٨ - مَجْمَعُ الزَّوائد (٨):

١٥٧٢٩ - ذيله السُّيوطى (٩) وسَمَّاه: "بُغْيَة الرائد" لكنه لم يُتِمَّه. ذكره في فهرس مؤلّفاته في فنِّ الحديث.

---

(١) في الأصل: "أبو". وسقطت لفظة "الإمام" من م.
(٢) هو الفضل بن الحسن الطبرسي، المتوفَّى سنة ٥٤٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣٣٨).
(٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٤) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٥) كذلك.
(٦) كذلك.
(٧) في م: "والشافعية والمالكية والحنبلية"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) هكذا ذكره من غير مؤلفه، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٧٢٧ للهيثمي علي بن أبي بكر المتوفَّى سنة ٨٠٧ هـ، المتقدمة ترجمته في (١٣٥٦).
(٩) هو جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، المتوفَّى سنة ٩١١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٨).