كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان

السنة التاسعة والتسعون بعد المئتين - محمد بن إسماعيل - ج: 16 - ص: 402

خاطرك، فلمَّا دخلنا على المَعَاني قال لي -وما رآني قط-: قد عاد خاطرُك على الجماعة، ما عندنَا إلَّا عدس [بخل (١).

ذكر نبذة من كلامه:

حكى أبو نعيم أنه قال:] (٢) أفضل الأعمال عمارةُ الأوقات في الموافقات.

و: أعظمُ الناس ذلًّا فقيرٌ داهن غنيًّا، أو تواضع له، وأعظم الناس عزًّا غنيّ تذلَّل لفقيرٍ أو حفظ حرمته (٣).

[وحكى عنه في "المناقب" أنه قال:] (٤) الأبدالُ بالشام، والنُّجباءُ باليمن، والأخيار بالعراق.

وقال: من ادَّعى العبوديةَ وله مُرَاد باقٍ فهو كذَّاب، ولا تصحُّ العبودية إلَّا لمن أفنَى مُراداتِه بالكليَّة، وقامَ بمرادِ سيِّده، وأنشد:

لا تدعُني إلا بيَا عبدَها … فإنَّه أشرفُ أسمائي (٥)

وقال: ما رأيتُ أنصفَ من الدنيا، إنْ خَدَمْتَها خدمَتْكَ، وإن تركْتَها تركَتْكَ (٦).

ذكر وفاته:

[حكى في "المناقب" عن إبراهيم بن شيبان قال:] توفي أبو عبد الله على جبل الطُّور، فدفنتُه إلى جانب أستاذه عليِّ بن رزين بوصيَّةٍ منه، وعاش كلُّ واحدٍ منهما عشرينَ ومئة سنة، فهما على جبلِ الطور.

[قال:] وكان ابنُ رزين قد صحب الحسنَ البصريَّ، وكان يشربُ في كلِّ أربعةِ أشهرٍ شربة [ماء]، فقيل له في ذلك، فقال: وإيش في هذا، سألتُ الله أنْ يكفيَني مؤنةَ بطني [ففعل، أو] فكفاني (٧) [والحمد لله وحده].

---

(١) تاريخ دمشق ٢/ ٤٤٦ (مخطوط).
(٢) ما بين حاصرتين من (ف) و (م ١). وفي (خ): وقال أبو عبد الله.
(٣) حلية الأولياء ١٠/ ٣٣٥.
(٤) ما بين حاصرتين من (ف) و (م ١). وفي (خ): وقال.
(٥) مناقب الأبرار ١/ ٤٣٢، وانظر طبقات الصوفية ص ٢٤٥.
(٦) طبقات الصوفية ص ٢٤٣.
(٧) مناقب الأبرار ١/ ٤٣٤.