الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - ومن آداب الطعام والشراب - ج: 2 - ص: 542

٢٥٨ - ٢ - وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أَكَلَ أَحِدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ» (١).

---

(١) أخرجه مسلم في ٣٦ - ك الأشربة، ١٣ - ب آداب الطعام والشراب وأحكامهما، (٢٠٢٠/ ١٠٥) (٣/ ١٥٩٨). والبخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٦٥). وأبو عوانة في ٣٢ - ك الأشربة، ٣ - ب بيان حظر شرب الرجل بشماله، ووجوب شربه بيمينه (٨١٧٤ - ٨١٧٧) (٥/ ١٤٧) ومالك في الموطأ، ٤٩ - ك صفة النبي صلى الله عليه وسلم، ٤ - ب النهي عن الأكل بالشمال، (٦). وأبو داود في ٢١ - ك الأطعمة، ٢٠ - ب الأكل باليمين، (٣٧٧٦). والترمذي في الجامع، ٢٦ - ك الأطعمة، ٩ - ب ما جاء في النهي عن الأكل والشرب بالشمال، (١٧٩٩). وفي العلل الكبير (٥٥٤). والنسائي في الكبرى، ٦٢ - ك آداب الأكل، ٨ - ب الأكل باليمين، (٦٧٤٦ و ٦٧٤٨) (٤/ ١٧٢). و ٩ - ب النهي عن الأكل بالشمال، (٦٧٥٠). و ٦٣ - ك الأشربة المحظورة، ٣٦ - ب الشرب باليمين، (٦٨٩٠) (٤/ ١٩٩). والدارمي في ٨ - ك الأطعمة، ٩ - ب الأكل باليمين، (٢٠٣٠ و ٢٠٣١) (٢/ ١٣٣). وأحمد (٢/ ٨ و ٣٣ و ١٠٦ و ١٤٦). والحميدي (٦٣٥). وابن أبي شيبة (٨/ ١٠٣ - ١٠٤). وأبو يعلي (٩/ ٤٣٣/ ٥٥٨٤) و (١٠/ ٦٨/ ٥٧٠٤). والطبراني في الأوسط (٩/ ١١٩/ ٩٢٩٧). والبيهقي في السنن (٧/ ٢٧٧). وفي الشعب (٥/ ٧٦/ ٥٨٣٨). وابن عبد البر في التمهيد (١١/ ١١٢). والمزي في تهذيب الكمال (٣٣/ ١٢٠).
- من طري ابن شهاب الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
- واختلف فيه علي ابن شهاب الزهري:
١ - فرواه مالك بن أنس وسفيان بن عيينة وعبيد الله بن عمر وإسحاق بن راشد وعبد الرحمن ابن إسحاق المدني عن الزهري به هكذا.
- صرح ابن عيينة بسماع أبي بكر بن عبيد الله من جده ابن عمر [انظر: التاريخ الكبير ومسند الحميدي].
٢ - ورواه معمر بن راشد وعقيل بن خالد عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
- أخرجه الترمذي (١٨٠٠). والنسائي في الكبرى (٤/ ١٧٢/ ٦٧٤٧) و (٤/ ١٩٩/ ٦٨٨٩). وابن حبان (١٢/ ٣٠ و ١٤٨/ ٥٢٢٦ و ٥٣٣١). وأحمد (٢/ ١٤٦). وعبد الرزاق (١٠/ ٤١٤/ ١٩٥٤١). والروياني (١٣٩٧). والبيهقي (٧/ ٢٧٧). وابن عبد البر في التمهيد (١١/ ١١١).
- قال الترمذي بعد أن أخرج الحديث من طريق عبيد الله بن عمر: «هذا حديث حسن صحيح، =