للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الحياة، والتبذير في الممات»: هما تثنية المُرّى، وهي فُعلى من المرارة لما فيها من الإِثم، وذلك نحو الصغرى والكبرى، تثنيتهما: الصغريان والكبريان.

***

و [فَعْلاء]، بالمد

[ر]

[المرّاء]: المُريراء، بالتصغير: حبة سوداء تؤكل.

[ز]

[المزّاء]: الخمر اللذيذة الطعم.

ويقال: إِنْ الهمزة فيها أصلية، وإِنْ بناءها: فَعّال.

[ط]

[الَّمطِّ]: المُطيطاء، بالتصغير: التبختر، و

في حديث النبي :

«إِذا مشت أمتي المطيطاء، وخدمتهم فارس والروم كان بأسهم بينهم» (١).

***

فَعْلان، بفتح الفاء

[ر]

[مَرّان]: من الأسماء

[ص]

[مَصّان]: يقال في الشتم للرجل: يا مَصّان.

***

فَعْلَلٌ، بفتح الفاء واللام

[ر]

[المرمر]: الرخام، قال (٢):

تمشي في مرمرٍ مسنون


(١) هو من حديث ابن عمر عند الترمذي في الفتن، باب: رقم: (٧٤) رقم الحديث: (٢٢٦٢) والحديث في غريب الحديث: (١٣٦/ ٢)؛ وأوله في النهاية لابن الأثير: (٣٤٠/ ٤).
(٢) جزءٌ من بيت ينسب إِلى أبي دهبل الحمحي كما في اللسان (خصر) وروايته كاملا:
ثم خاصرتها إِلى القبة الخض … راء تمشي في مرمر مسنون
وتنسب القصيدة التي منها هذا البيت إِلى عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري، انظر الأغاني: (١٢٢/ ٧ - ١٢٣).