كتاب أبحاث هيئة كبار العلماء

حكم رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس يوم العيد - المسألة الخامسة أدلة الترخيص للرعاة في الرمي - ج: 2 - ص: 380

بالليل أولى.

وقال القرطبي (١) بعد سياقه لرواية مالك عن يحيى بن سعيد عن عطاء المتقدمة وكلام الباجي قال: (قلت: هو مسند من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم، خرجه الدارقطني وغيره، وقد ذكرناه في [المقتبس في شرح موطأ مالك بن أنس] ) . انتهى المقصود.

والحديث الذي أشار إليه القرطبي رواه الدارقطني (٢) بسنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «رخص للرعاء أن يرموا بالليل وأي ساعة من النهار شاءوا (٣) » .

وقد أعل هذا الحديث بما نقله الزيلعي بقوله (٤) : قال ابن القطان في كتابه: وإبراهيم بن يزيد هذا إن كان هو الخوزي فهو ضعيف، وإن كان غيره فلا يدرى من هو؟ وبكر بن بكار قال فيه ابن معين: ليس بالقوي، ودون بكر بن بكار جعفر بن محمد الشيرازي، لا خالد، قال: وروى البزار هذا الحديث عن ابن عمر بإسناد أحسن من هذا.

والحديث الذي أشار إليه ابن القطان: أن البزار رواه قد أخرجه الزيلعي (٥) فقال: وأما حديث ابن عمر فرواه البزار في [مسنده] . . . (عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «رخص لرعاء الإبل أن يرموا بالليل (٦) » .

وقد أعل هذا الحديث بما نقله الزيلعي بقوله (٧) : قال ابن القطان: ومسلم بن خالد الزنجي شيخ الشافعي ضعفه قوم، ووثقه آخرون. قال

---

(١) [تفسير القرطبي] (٣\ ٥) ط\ دار إحياء التراث العربي.
(٢) [سنن الدارقطني] (٢\ ٢٧٦)
(٣) موطأ مالك الحج (٩٣٦) .
(٤) [نصب الراية] (٣\٨٦) .
(٥) [نصب الراية] (٣\٨٦) .
(٦) موطأ مالك الحج (٩٣٦) .
(٧) [نصب الراية] (٣\ ٨٦) .