أم المتوكل. وكان المتولى لذلك، محمد بن داود، وعبد الرحمن بن يزيد. انتهى.
وهذا يدل على أن عبد الرحمن هذا، كان على قضاء مكة فى هذا التاريخ. والله أعلم.
[١٧٩٦ ـ عبد الرحمن بن يعقوب بن إسحاق بن أبى عباد العبدى، أبو محمد البصرى]
ذكر ابن يونس: أن أصله من البصرة، وأنه أقام بمكة، وقدم مصر، وحدث بها. وتوفى بالقلزم سنة تسع وثلاثين ومائتين.
[١٧٩٧ ـ عبد الرحمن بن يعقوب بن عمر الكورانى، المكى المولد والدار]
سمع من عثمان بن الصفى [ .... ](١).
[١٧٩٨ ـ عبد الرحمن بن يعمر الديلى]
شهد حجة النبى صلى الله عليه وسلم، وله حديثان (١). رواهما عنه بكير بن عطاء. وروى له أصحاب السنن. وسكن الكوفة، ومات بخراسان على ما قيل.
[١٧٩٩ ـ عبد الرحمن بن يوسف بن أحمد بن صالح بن عبد الرحمن الشيبى المكى، يلقب بالوجيه]
أحد الحجبة، أجاز له فى سنة ثلاث عشرة: الدشتى، والقاضى سليمان بن حمزة، والمطعم، وابن مكتوم، وابن عبد الدايم، وغيرهم، من دمشق. ومن مكة: الرضى الطبرى، وجماعة.
وتوفى ـ ظنّا ـ سنة اثنتين وستين وسبعمائة بمكة. ودفن بالمعلاة. وكان موته فجأة؛
١٧٩٧ ـ (١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل. ١٧٩٨ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٤٧٢، الإصابة ترجمة ٥٢٣٥، أسد الغابة ترجمة ٣٤١٣، الثقات ٣/ ٢٥٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٥٨، الطبقات ٣٤، ١٢٨، ٣٢٢، تقريب التهذيب ١/ ٥٠٣، الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٨، الإكمال ٧/ ٤٣٣، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٠١، التاريخ الكبير ٥/ ٢٤٣، الكاشف ٢/ ١٩٢، تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٦، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٤، بقى بن مخلد ٣٨٩). (١) قال ابن عبد البر فى الاستيعاب أنه روى عن النبى صلى الله عليه وسلم حديث: «الحج عرفات ... » ولم يروه غيره.